石像也許給不了世生回答，但行笑卻可以。

就在仙鶴道長啄開了石像之後，那孔洞的邊緣忽然出現了數到裂痕，裂痕越來越深，轉瞬間，只聽嘩啦啦數聲，石像外圍包裹的石片剝落在地，那些石片剝落之後，露出了裡面行笑原本的身形，行笑坐在地上，雙手聚在丹田，而那手上託著一個小小的木盒。

仙鶴道長將那木盒叼給了世生，這又是什麼？

世生嚥了口吐沫，當即開啟了那木盒，發現裡面疊著一張薄薄的羊皮紙，上面的墨跡雖然已經褪色，但仍不難分辨所寫為何。

世生的一顆心再次止不住的激動，他顫抖的將那封信展開，仔細瞧去，第一行字已經刺痛了他的心扉。

只見那信頭裡寫到：吾兒啟信如面，罪父吳行笑絕筆。（未完待續。。）

第三百六十三章　英雄志　最後碎片

行笑之一生，註定要揹負太多牽掛。

從某種意義上來講，他是個當世少有，甚至可以說是唯一的‘理想主義者’。由生到死，始終貫徹著上古春秋所遺留下的‘墨家學說’，信奉‘非攻兼愛’之理，‘兼愛’之理釋是求世人彼此尊敬互愛，放下成見是非，不行不義之舉，這樣才能不做害己之人。而世人皆善時因果自然滋生美好，世間也會隨之得到太平。

而這套理論乍一聽時的確像是信口胡說的天方夜譚，雖然由衷是好的，但是要實踐卻幾乎不可能，因為在這世上爾虞我詐持強凌弱之風已經颳了數千年，你不去害人，有可能便會被人陷害，你不去傷人，有可能就被別人所傷。

世生皆不願受苦，於是寧願成傷人者也不願做負傷人。時間久了，更有一些天生的損人利己者，在害人牟利之時，亦以此為藉口：是啊，在這世道上，我不害人，別人就會害我，我沒有錯，是這個世道的錯。

世道也許有錯，但有誰能說清所謂的‘世道’又是什麼？還不是由無數個‘小我’所組成的環境。這就像一個漩渦，正是因為相互攻擊傷害的人越來越多，所以才讓那個漩渦越來越大，漩渦翻滾，因此苦海濤濤。

也許正是在這種環境之下，要人人互敬互愛變成了遙不可及的妄言，而這套理論也被許多人稱之‘胡言亂語’，但‘胡言亂語’絕非紙上談兵。因為墨家‘兼愛’理論之前。尚存‘非攻’二字。

‘非攻’的意義絕非怯懦不戰，而是在面對強權掠奪時保家衛國，乃至守護蒼生。說的再通俗一些。非攻既是守護，不主動掠奪侵略，但當邪惡入侵之時，亦要無畏迎戰保護所有，讓所有相信美好互敬互愛之人越來越多，藉此逐漸平息‘世道’不公之渦旋。

不去攻擊，但也不懼攻擊。

也就是說。只有‘非攻’才能換來‘兼愛’，因為救人就是救己。這是一個播種善因的迴圈，是行笑一生堅持的唯一理念。是他的覺悟，也是他絕世力量的來源。

善良不是力量但善良需要力量，他的力量，註定只能用來保護善良的人。

長白山頂。‘十二天星鎖鬼國’封印之地。世生有些顫抖的將父親遺留下的信件取出。屬於三十年前的最後一塊碎片因此拼整，一段塵封了許久的英雄故事徐徐展開。

世生終於明白了，原來當年自己的父親行笑，確實是想回去的。

但是造化弄人，他終是沒有回去。

而他之所以沒有回去，不止是因為時間緊迫不等人，更是因為臨行前烏蘭對他說的一番話。

按照已經發生的歷史時間，在世生透過實相圖離開之後的日子裡。行笑一直同烏蘭在北國相守，那也許是行笑一生中最安逸美好的光景。嚴法師事件之後，北國迎來了安穩的日子，春雨潤物，沒有妖魔也沒有寒冷，更沒有江湖糾纏的是是非非。

有的，只是和心愛之人相知相愛，那段日子裡行笑成了一名樵夫，烏蘭在忙完了家裡的活計之後，都會陪他一起外出砍柴，時間久了，姬裁縫自然看在眼裡，這個老頭兒雖然平日裡老愛對人吹鬍子瞪眼，但是他卻也不是嫌貧愛富之人。而且他愛自己的女兒勝過一切，見那砍柴的小子衣衫雖破，但做事勤奮面向也不像壞人，整天樂呵呵的沒事兒還老愛買些魚啊狗啊什麼的放生，由此可見這小夥子的心地到也不俗，而且最主要的是，自己這女兒看來是真喜歡上他了。

喜歡就好，反正都是平民老百姓，也不指望著女兒能嫁到富貴人家，而且在經過了‘甄有義’那個白眼狼的事情之後，姬裁縫更加覺得人性之可貴，所以這小老頭也就對兩人的事情睜一眼閉一眼，就此默許了。