這是一本康熙年間編印的家譜，開篇從西周時期的僰候國說起，其間經過很多很多的部族性的戰爭，這是其他民族少有的，可見僰人一直有著較為強盛的部族力量，老是攪擾地睡在遙遠的北方皇宮裡的帝王們放心不下，一旦騰出空兒就將憂鬱的眼光瞄向僰人。那是一個野蠻的民族，生活在南方山林裡，他們由一個個的小山寨部落組成，又都尊奉九絲山大寨的領為王，惟命是從，所謂的九絲山是說僰人有九姓，領是阿（音ha）姓。

唐代時候，一次與中央朝廷的對抗中，僰人損失慘重，後來一度流傳僰人滅絕的訊息，但是，堅強的僰人先祖還是逃脫滅頂之災，躲過了鋒芒之後，再整旗鼓，後來重新構築了堅固的僰族家園。（91）（du）

之後也與中原朝廷不斷對抗，時和時戰，到了明朝初年，僰人達到了又一個興盛時期，但是，空前強盛的明帝國又在皇宮的龍座上憂鬱地看了看僰人，這些個桀驁不馴的都蠻族人，他想了想，揮揮手，調集雲貴川三省十幾萬兵力向小小的都蠻席捲而去，一場空前慘烈的浩劫過後，僰人真的就此滅絕！阿大王阿二王阿三妹兄妹三人在九絲山大寨壯烈犧牲，更大的浩劫是，投降朝廷的數萬僰人全被滅絕性地殺戮。

之後，僰人再沒人人敢姓阿，僥倖逃脫這場滅頂浩劫的僰人便改姓何，在九絲山下一輩一輩繁衍生息，生活的低調而質樸，但是內心裡卻對九絲山後的九盞燈奉為神山，成為心中聖地。

家譜濃墨重彩地講述阿大王阿二王阿三妹的事蹟，在九絲山大戰之後的敘述卻異常隱諱，著墨不多，奇怪的是，旁邊有幾句側批，歪斜的字跡模糊辨識出是：九盞燈，阿三王。碧雲珠，懷中藏。

萬三看到這裡，心裡突突亂跳，他知道，孫老仙兒就是為了這個才將這本神秘的家譜保藏起來，奉為珍寶，老了，才鄭重地半夜三更跑來託付給自己。

在土夫子的生活裡，對各種古籍啊地圖啊，都有特別的敏感，因為說不定哪裡就有藏寶的資訊，這可是重要線索和座標，萬三往後翻了翻，家譜的詳細記錄從何十三雄開始，這是一個僥倖逃脫的僰族年輕人，後來改姓後為生計所迫，曾一度進入明軍大營效力，只是時刻回想著當年那場慘烈的血戰，不久就毅然逃出軍營，在九絲山下居住，或耕種或打獵，繁衍生息，展成了一個龐大的家族，雖對外一律自稱漢人，其實骨子裡流淌這僰人的血液。

後邊也沒什麼重要內容了，萬三隨便翻翻就放下來，將數藏起來，想了想，整理一衣衫，掩上房門，向呂家莊走去。

孫老仙兒早飯後活動活動身體，便一頭鑽進他那小小的書房裡，外人一律不準進來打攪他，他泡了香茶，仔細整理著自己對古董行及古墓葬的研究，一邊仔細地用正楷字書寫一本書，取了個名兒叫《老古董筆記》，感覺甚是形象，很是得意，美美地喝了一杯香茶，然後悠然地斟滿，往太師椅上一倚，閉上眼睛，若有所思。

這時候，小屋門輕叩聲響起，孫老仙兒輕聲叫一聲：“進來。”他知道，肯定是他那寶貝徒弟趕回來了。萬三輕輕地進來，也不客氣，自己斟了杯茶，看師父在養神，便端坐一旁，輕輕啜茶。

一時，室內茶香飄飄，萬三又一次沉浸在濃重的香味裡，厚重，美妙，讓人迷醉，不只茶香，還有那泛黃的書畫，悠然的墨跡與古樸自然的古董氣息，還有那太師椅上斜躺著的枯柴老頭兒。

萬三忽然感覺自己好像入了墓地，在幽暗的古墓葬中，師徒二人就這麼著入住，那是多好的歸宿啊，可是自己夢境中的感覺，萬三也閉目靜默，不弄出一絲聲響，生怕打破了這難得的氣氛。

陽光也躲閃著不敢衝進這小房子裡，只有幾絲光亮，默默地擠進門縫裡，散射進來，光芒幽暗而微弱，在萬三和孫老仙兒的心田裡，對光亮有著天然的排拒感，那個世界不是屬於趕屍匠和土夫子的。

《趕屍匠》章節：第九十二章：被土匪棒殺的殭屍 收集：搜看小說網（SouKan。net）

“老三呢，在珙縣，山裡邊有大批大批的懸棺，到現在，我也沒弄明白怎麼把這些懸棺吊上去的，我沒親**過懸棺，成了一大遺憾。＇91＇＇du＇年輕時候，我倒過洛陽的鬥，那裡周墓漢墓都多。後來，在南邊活動，這麼些年，各種形制的鬥都查過，唯獨這懸棺，沒起過，主要是難度太大。那本《何氏家譜》你仔細看過了嗎？”孫老仙兒像忽然復活一般，仍懶懶地坐在太師椅上，幽幽地說話。

萬三也打了一個激靈，從室內濃濃的香茶和古董味兒的迷醉中清醒過來，