絡榮登巴笑道：“經歷過夜晚的人都明白。”

“您傷心過麼？”

“不然呢？”絡榮登巴舀出一碗酥油茶放在我面前：“經歷過的喝一碗，沒有經歷是熬不出這麼精彩的酥油茶。”

我欣然接受，放在面前等它變涼，表哥摸著懷裡的狐狸，扭扭身子：“老爺子，你看看我。經歷過什麼？其實咱也是個傷心人呢！”

“臉皮太厚，看不穿。”

自討個沒趣，表哥拖著彭海庭出去，看看高原紅小妹妹有沒有拖來汽油。

沒了礙眼的人，絡榮登巴也給小鎖盛了一碗，對她說：“喝一碗，這裡面加了上好的天珠，能幫你渡過這個坎。”

看著顏色怪異的酥油茶，小鎖縮著脖子吐吐舌頭：“我有什麼坎？”

“泡過巴登拉姆神水的人，用你們漢人的話說，魂魄與身體會有很大的不適。喝了我這酥油茶，能幫你穩定呢！”

端碗的手一抖，我猛地扭頭，小鎖卻不明所以，杏眼不停的眨巴：“小鎖，什麼是巴登拉姆神水？”

“我不知道。”

“老爺子，什麼是巴登拉姆神水。”

“吉祥天女留下的眼淚嘍。”

我們來找讓人重生的佛池。絡榮登巴提起巴登拉姆神水，任誰也會起一絲懷疑：“老爺子，吉祥天女的眼淚有什麼作用？”

“叫我堪布老爺吧，我喜歡這個稱呼呢！”絡榮登巴抬起屁股，從布墊下去吃一個破舊的小布包，裡面放著十幾顆黑白或黃白二色勾連的珠子，這便是**的天珠，若是真的，一顆上百萬。

漢人戴玉，蠻人佩骨。蠻人是古代對南方少數民族的稱呼，藏人則佩戴天珠。

天珠是岩石的結晶，也有些是樹脂凝結而成，一般是兩種顏色相互渲染滲透成一種很玄奧的圖案，佩戴在身上有護身的功效，就如玉中魚。木太歲這樣的靈物一樣，天珠也是好東西，忘記哪一部電影中，就是一群超人搶一顆**起死回生的天珠。

其實天珠沒那麼神奇，有些能治病，有些則是內涵礦物質，帶身上可以提神而已，爺爺說古代的**幾乎家家戶戶都有天珠，有個頭疼腦熱就吃一顆，治得好賺了，治不好也沒轍。

絡榮登巴的身份不低，這個名字在藏語裡就是智者的意思，而堪布是**密宗佛教的一種學位，類似於漢人寺廟的方丈，他沒來由讓我們叫他堪布老爺，便是有意擺出自己的身份。貞雜爪巴。

絡榮登巴取了一顆天珠，雖然是寶貝，可這髒兮兮的賣相實在不敢恭維，還是從他屁股下面取出來的，他沒有猶豫，直接投入了熱騰騰的鍋中，我正喝著酥油茶，險些噴他一臉。

“吉祥天女是神妻，她因悔恨留下眼淚，沾染到的人便可以遠離悔恨。”絡榮登巴解釋。

佛教自印度傳來，被中國人改良了一番變成如今的佛教，但**所盛行的密宗佛教，卻是最原本的印度密教，吉祥天女是密教傳說中神王的妻子，有點王母娘娘的味道。

絡榮登巴說巴登拉姆就是吉祥天女的神名。

“堪布老爺，巴登拉姆神水在哪裡？”

“林芝。”

“真的有麼？”

“你問她嘍。”絡榮登巴指著小鎖：“若是沒有，你們又怎麼會從遠方趕來？”

他真的只是簡單的智者？我收腿坐正，準備與他好好交流一番：“我們是來尋找佛池救命的，您能否告我具體在林芝什麼位置？”

一陣風吹來，絡榮登巴裹緊身上看不出顏色的破布，他笑著說：“我若是知道，早就去尋了，還用得著以這副老朽的模樣在這裡熬酥油茶？那你呢，又是從什麼地方聽來的？”

胡老太爺對我說佛池時，只說有**一池子水很神妙，更詳盡的則是彭海庭說的，那天胡青領他換衣服，講了許多傳說給他聽，那個俗到爛大街的古代愛情故事，講述了宋朝時一個美麗的狐女與小和尚相愛，狐女被道士弄死了，小和尚很傷心，抱著屍體漫無目的的走。

不知道在哪裡，他見到一棵茂盛的樹下盤膝而坐枯瘦一老者，老者叫他過去：“你為何如此難過？”

小和尚說：“愛人離我而去。”

老者勸慰：“情緣如花自開落，緣來緣去莫悲傷。”

小和尚說：“我不為此難過，而是悔恨為什麼遇到她，如果不為她的笑而動心，便不會苦苦追求，不苦苦追求，便不會與她相守，不與她相守，便不會遇到惡人，不遇到惡人，便不會害她慘死。”