“不加賦。”朱永興有自己的底線，他寧肯透支政府的信用從民間借，也不願將已經施行的惠政收回，“朝廷不能言而無信，雖然有困難，但朕寧願借，也不會用一紙詔書從百姓手中去奪。至於那些自私自利的富豪士紳——朕也不會下旨劫掠抄家，但朕會記得他們。等到時機，他們將被剝奪縉紳的資格。”

戶部尚書易成苦笑了一下，躬身而退。作為主管錢糧的官員，他的責任最重，壓力最在，但加賦的建議被朱永興否決了。

“朕知道現在有困難。”朱永興緩和了下口氣，說道：“但也不是不能克服。朕之前便有過安排，嗯，就算沒成功，也會有別的辦法。”

在廣州光復之後，朱永興接見過由呂宋逃出的華商。雖然那時候難以抽身對呂宋的西班牙人展開軍事報復，但朱永興卻給了華商別的差使。一是聯絡呂宋的華人，為明軍提供西班牙人的相關情報；二是給了這幾個華商半官方的任命，讓他們與荷蘭殖民地，也就是西印度群島的華商富豪取得聯絡，希望他們能捐資助款，為國戰出力；或者斷絕與呂宋西班牙人的商業來往，進行貿易制裁。

如果說之前巴達維亞的華人對這場國戰還持有觀望態度的話，在明軍光復了半壁江山後，變得積極起來。據之前任命的華商傳來的訊息，巴達維亞的華僑將很快派出代表前來覲見，並有明確的捐資助戰意向。

南洋華僑在經濟上是很有實力的，但在政治上卻沒有相應的權力。可以說，他們是世界範圍內受壓迫民族中苦難最深、恥辱最大，同時也是數量最多、文明程度最高、財力物力最雄厚、與外界聯絡最廣泛的一個。

但西方殖民者四百年來的屠殺政策，以及拉攏土著人，打壓華人的一貫策略，很多有識之士都意識到了這一點。所以，在歷史上的抗日戰爭時期，南洋華人才會傾囊相助，一旦中華祖國恢復了自己固有的自信心，成為強大的國家，南洋華人就會獲得最純正的，也是永不枯竭的力量支援，這就是他們追求的長遠目標之一。

翻開歷史，可知南洋華人的悲苦遭遇由來已久。1603年，菲律賓的西班牙殖民者禁止華人開採金礦，華人據理力爭，卻被屠殺二萬多人；1639年，西班牙殖民當局又屠殺近二萬華人，倖存者被強迫信奉天主教，被迫交納高額的人頭稅；1662年，西班牙又因鄭成功收復臺灣而遷怒當地華人，進行第三次大屠殺，這一次幾乎把當地的華人殺盡；1740年，荷蘭東印度公司對印尼巴達維亞（今雅加達）的華人社群突然進行瘋狂的搶劫屠殺；大量的屍體被扔進河中，使河水為之變紅，史稱“紅河慘案”；1853年，加里曼丹的荷蘭殖民者和土著因為忌妒開採金礦的華人，突然向華人進攻，三萬多華人及其家屬婦孺老少全數被殺，無一倖免

這是史上有名的屠殺和打壓，至於日常的歧視，欺壓，凌辱，綁架勒索華人的事件則無時無了，遍及南洋諸國各地。

炎黃子孫們冒著千難萬險，漂洋過海來到瘴氣瀰漫，蛇羯橫行的陌生土地上，用自己先進的生產技術，辛勤的血汗勞作，乃至冒著生命危險，給南洋荒地帶來了文明和生機。而且，華人沿習漢民族善良的天性，友善地對待那些明顯處於劣勢的土著居民，截然區別於那些比他們後到的以征服者、佔領者、奴役者面目出現的歐洲白種人。

但象南洋華僑這樣的中國移民，不僅要受到西方殖民者的打壓和屠殺，即便在當時的國內社會里也飽受歧視，把他們叫做“天朝棄民”，根本沒有社會地位。可以說，翻開史籍，歷史記錄了中國曆代封建統治者的顢頇愚鈍，對自己海外子民的冷漠無情。

葉落歸根，多數海外華僑都有這樣的傳統觀念。如果能回到祖國，並且光宗耀祖，或者在海外，能夠利用祖國這個靠山，當然是他們的心中所願。

所以，象朱永興這樣敞開懷抱，以截然不同的態度對待海外華僑，收到效果也就在情理之中了。r1152

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第二十五章　山東攻略

歷史上，南洋華人因為長期受到歐洲殖民者和當地土著的雙重壓迫，迫切希望有自己的祖國（不是滿洲清國，滿洲清國不但對國內中國人不信任，而且對海外中國人恨得牙癢癢）。

因此，當中華民國成立的時候，便受到了南洋華人的大量資助，很多國民黨元老級別的人物，都是出生在南洋中國人。有的南洋中國人甚至宣佈，加入中華民國，組建“大中華民國”，但旋即被歐洲