？”

陳進才也覺得計策可行，但實施起來卻還要費些手腳，便把自己估計的一些難處向皮熊言明。

“此事甚易。”皮熊卻不以為意，顯得xiong有成竹，並向陳進才做了解釋。

原來皮熊之婿張默是安坤的老師，正因為這種關係，安坤便暫時容忍了他及數百手下在寒坡嶺的存在，時而還作些糧草方面的接濟。有這樣一個金牌臥底，要施展計謀，自然很是容易。

為了確保成功，除了查如龍偽造的吳三桂筆跡的兩封書信外，陳進才攜來的檔案中還有十幾張蓋著吳三桂印信的空白書箋。皮熊見到這些書箋，眼睛愈發亮了起來。

“陳大人。我看可以把事情搞得更大一些。”皮熊抑制不住臉上的振奮和ji動，指著空白書箋說道：“蠻夷土司有幾人見過吳逆筆跡？只看這些印信，他們豈會懷疑？咱們可以在書箋在大做文章，以吳逆名義令各大土司獻重金輸餉，盡出土兵助戰。特別是烏撒、郎岱、沾益、烏meng、芒布等部，與安坤或有親戚關係，或相交甚密，他們心中怨恨，亦可助長安坤起義之心——”

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第八十章　教士保羅

以水西為首，再約烏撒、郎岱、沾益、烏蒙、芒布等部共同舉事，便可在貴州地區創出一個大好局面。然後再與滇省岷世子，東南鄭成功，以及堅守於長江三峽的十三家等聯絡，實現分進共擊之勢，便有恢復大明江山的可能。皮熊堅信，有各地人士亡國雪恥的忠義之心，必能獲得成功！

如果在地圖上洋洋大言，揮灑自如，這自然沒有什麼問題。可對朱永興來說，當需要實際解決各種糾紛，各種困難的時候，卻是非常困難。但可喜的一點是，他正在把各部軍隊的後勤供應掌握在自己和親信官員手中。

打仗打的就是錢糧，打的就是後勤。朱永興抓緊軍隊的命脈所在，自然是在為以後做著準備。而為更遠的以後做準備的，還有很多事情，比如說希望能借助耶酥會提供技術幫助，從澳門招募外國或華人技師和翻譯。

當時澳門炮廠在遠東是最有名氣的，造出的炮也很受歡迎。其建造的最大的要塞炮已經達到了三十五磅，而且火炮質量優良，尤其擅長銅炮。在澳門炮廠中，有很多的華人技師，透過這些人的流動，西方最前沿的造炮技術不斷擴散，使得明末時廣東和福建的鑄炮水平領先於北方。

知其然，還要知其所以然。朱永興雖然在明軍中大力發展炮兵，但那些炮兵基本上都是把實驗後的相關資料死記硬背下來，只掌握數種角度的發射。呆板而貧乏。

《歐幾里德幾何》由利瑪竇在中國散發，現代數學的基礎；《實用炮學手冊》由西班牙人路易斯。科拉多撰寫。澳門炮廠在很多地方也參照這本書；《天體執行論》已經寫出一百多年了，哥白尼介紹自己的日心宇宙學說；《泰西人身說概》由耶酥教會的鄧玉函撰譯，在中國是最早介紹西方生理學、解剖學知識的書籍；《遠西奇器圖說錄最》則是是中國第一部介紹西方力學和機械工程知識的著作。

都是好書啊！但朱永興只能再進行選擇，他拿出了《歐幾里德幾何》、《實用炮學手冊》和《遠西奇器圖說錄最》，將其交給了民政司的陳洪範。

“殿下，真的要教孩子們這些？”陳洪範儘管知道無法改變朱永興的決定，但還是進行了最後的勸說，“下官以為。如果教授忠義聖賢——”

“專門人才不必讀那麼多的聖賢書。”朱永興擺手打斷了陳洪範的勸說，“文化課佔一半，能認會寫足夠數量的字就行了，又不是考狀元。不如此，如何在最短時間內為中興大明提供有用人才？都去做官嘛？”

“是，下官遵命。”陳洪範有些無奈地躬身而退。

戰亂年代，孤兒是少不了的。朱永興特意讓民政司將孤兒們統一收養起來。並拔付款項，讓他們讀書識字，作為一批後備人才培養。同時，他還頒佈了一項措施，便是准許軍人從孤兒中掛名收養義子。

不孝有三，無後為大。當時的傳統觀念中。死了之後能有後代披麻戴孝，能有後人祭掃墳頭，是一件非常重要的事情。現在戰事緊張，人員並不充裕，朱永興也無法實行讓家中獨子或未娶妻生兒計程車兵退役為民的政策。所以。讓有所擔心計程車兵收養孤兒為義子，並改姓易名。承續香火，便在很大程度上解除了他們的後顧之憂，也緩解了財政的壓力。

興復華夏的希望在朱永興這一代，而強國、大國夢，朱永興還是寄希望於數年，或十數年以後的青年身上。這些幼兒、少年，才是新一代