“就是我發明的東西，貼上這個商標之後，就表明這種商品只能由我來賣，別人要賣必須要向我支付使用費，要給錢。

否則就要承擔法律責任。氣

宋神宗臉色徹底沉了下來冷冷問：“還有嗎？。

杜文浩已經發覺宋神宗神情不對了境想想不覺有什麼地方錯了自己發明的東西，別人用當然要給錢了，這難道不對吧？硬著頭皮又道：“微臣以為，國庫空虛。主要原因在於“三冗”冗官、冗兵、冗費。官員太多，兵多不精行政開支太大，這三個問題不解決，變法帶來的收益也是杯水車薪

對於“三冗”問題。宋神宗當然不是第一次聽說，早在宋仁宗時代范仲淹曾在皇上支援下進行了“慶曆新政。就是針對“三冗。問題的，最後以失敗告終，因為解決三冗問題，牽扯到宋朝的基本國策牽扯到太多人的既得利益根本沒辦法取得成效。

不過宋神宗聽杜文浩能指出這個令他也十分頭痛的時弊，到還頗有幾分賞識，臉色稍緩點頭示意讓他繼續說。

杜文浩頓時膽子又大了些朗聲道：“臣以為，要想國家富強必須大力發展工業和商業。特別要是大力發展商業要鼓勵經商，取消歧視商人的政策，一個高度文明的國家商業應該是很發達的商業發達了老百姓才有致富的機今，”

“夠了”。宋神宗這下真的火了，啪的一聲重重地拍在龍案上，“你想讓百姓都成為唯利是圖的商人？四處流竄投機倒把買空賣空？嗯？你還想做什麼？。

杜文浩嚇得倒退了兩步。這幾句話猶如晴空霹靂頓時將他從救國救民的抱負中震醒過來了。急忙撩衣袍跪倒：“微臣知罪！”。

中國從商鞍變法開始。一直到清朝末年境一直實行的是重農抑商的基本國策，這不僅是儒家“重利輕義思想的影響，也是中國國情決定的氣中國幅員遼闊人口眾多中原大地中心地帶走傳統的農耕區域農業高度發達。發展農業不僅可以保證糧食供給解決生存這個人的第一需要，還可以把農民固定在土地上氣有利於管理對於農民來說一畝三分地老婆孩子熱炕頭男耕女織的小康之家是最高理想。

而唯利是圖的商業。不僅違背了儒家傳統思想，錢利益也會誘使農民脫離土地經商從而動搖農業這介。根本，一旦出現大批四處奔走的商人，對國家統治也會增加很多難度，所以，重農抑商是中國曆朝歷代不二選擇是自給自足的小農經濟這個國情所決定的現在自己卻來勸封建社會最高領袖拋棄這個基本國策，轉而發展商品經濟。無異於勸公雞下河，勸母鴨上樹。

宋朝商業雖然已經比較發達具備了出現資本主義萌芽的物質基礎。但是從生產關係和社會條件來看，租佃關係、搖役賦稅和工商業等方面的封建束縛還未見鬆弛政治上的專制主義和意識形態的僵硬比唐代還要厲害廣大農民極度貧困，沒有商品經濟需要的購買力無法形成消費市場。

由於經濟是自給自足。所以也缺乏交換的消費慾，市場上的消費品也主要是絲綢、銀加工、高檔瓷器等，都是上流社會的奢侈品，所以市場範圍小。這樣的社會經濟環境決定了根本不可能大規模開辦工廠進行自有資本主義似的競爭。杜文浩錯就錯在忽視了宋朝的基本國情照抄照搬現代社會那一套自然得不到宋神宗的肯定。

好在宋神宗還是講信譽的之君無戲言，既然已經赦免杜文浩言者無罪他說的這上大通違反封建儒家思想的言論，宋神宗儘管生氣卻沒有治他的罪，只是恨恨瞪了他一眼，揮手道：“出去吧！

杜文浩如獲大赦爬起身倒退幾步，轉身要走。

“站住！回來”之宋神宗冷冷道。

杜文浩身子一顫僵硬著身子慢慢轉過身，一步一挪回到原地躬身聽命。

宋神宗凝視他片刻。問道：“司馬光的病怎麼樣了？。

杜文浩聽他是問司馬光的病的事情，這才輕舒一口氣，低聲道：“回稟皇上，今天上午微臣已經給司馬大人破腹療傷手術進行的很順利但是，司馬大人的病非常嚴重，手術剛剛做完，還不知道效果如何需要一段時間來觀察

“是嗎？。宋神宗這時候終於面露微笑：“你的醫術很高，可謂世間第一人了，癮亥沒問題的。

杜文浩聽皇上拍自己的馬屁顯然是在為才才他教幣自己太過嚴厲在找補，這就是大棒加胡蘿蔔策略，剛才大棒打得心裡透涼，現在胡蘿蔔吃的嘎嘣脆，心裡果然好受到了，忙躬身道：“不是的。皇上，司馬大人的病非常嚴重了他的病是胃癆，是一種叫癌細胞的邪毒侵襲胃部造成的，這種邪毒已經開始轉