了。

我說你們看看，這裡的位置，直線距離老君山最近，你們再看看三界地所呈現的地理地脈情況。

我們現在的位置大概在滇西縱谷區，周圍方圓有三座大山：怒江和伊洛瓦底江的分界線－－－高黎貢山；怒江和瀾滄江的分水嶺是怒山；雲嶺則為瀾滄江與金沙江的分水嶺。這一帶地形地勢很複雜，就算你沿著瀾滄江到迪慶，也未必找準位置。

而我們唯一的機會是翻過老君山，避過虎跳峽，到瀾滄江，以西當鐵索過去就可以到梅里雪山。所以倒不見得我沒事找事。

另外最主要的還是野田先生的故道也是這條，而且野田想把路途中遇難的同事遺骸都找到。中間這麼長的線路有三處地方值得思考和考察。可惜老爺子記憶模糊，現在可能因為是“地獄魔幻”導致了無法找準山洞的位置。

“地獄魔幻”是指之前所發現的一處小地方，比如一口山洞等，在龐大的地域區間內，第二次就無法找得到原來的位置的情況。說通俗點就是人迷失或者記憶模糊。

這種情況在盜墓世界裡就稱呼為“地獄魔幻”，而考古探險當中也有不成文或者潛移默化的規則，用的也是這一理論。破解的法門就是重新以“明確”，“確定”的點再走一遍，找到的機會會大很多。倒不見得原來的位置憑空消失了。

當然“地域魔幻”還涉及到“地脈形象學”，“透氣規則”，“分光攜陽”，“江河縱橫”等學術要領，不過科學是不會承認的。

不同的地形地勢，水脈分佈，脈絡地紋所繪製而成的地區迷惑人的眼睛的功效是不一樣的，所以導致迷失的因素也不一樣。人會迷路就是因為身處複雜或者統一的環境中而造成的。就像在大海之中，如果沒有座標，儀器和參照物你能分辨東西南北嗎，這就是迷失的道理。

“默默，你講了半天，我沒弄明白你到底要說什麼？”葫蘆張著嘴巴，摸不著頭腦了。

建國似乎思考了一陣這才說道：“默默，你能找準位置嗎？”

我說這也是理論而已，這也就是說我們此次進山就得走這條路，就這麼簡單。至於能不能找到山洞準確的位置，還得到了梅里雪山再用“九行令止”測算，應該不會有偏差。只可惜我不是野田先生，如果我是野田先生，之前走過，那我們就可以直接省去“地獄魔幻”直取梅里雪山了。

王和找到話說了：“默默，既然山洞在梅里雪山附近，我們怎麼還繞這麼遠到這裡來？”

我說，你這是不理解野田先生之前的探險經過。其實野田另外告訴我三處地方，也涉及到類人型部落遺址，只是這三處有些不方便說而已。可能就我和野田知道。

野田和尚子傾聽我的講述，也未說上一句話來。我這才徵求他二人的意見。老爺子並沒過多說關於路線的事，只是說讓我決定就行，他也對二十幾年前的路線已經模糊不清了。

尚子似乎有話要說，硬是沒開口，我急忙問了一句：“尚子小姐，你有什麼要補充的嗎？”尚子搖搖頭表示沒有要補充的，或許她也僅僅是為這一次的探險之旅擔心罷了。

路線基本就確定了，不知道寒骨溝情況怎麼樣，我得去走上一段，看看植被，山石，空氣，蛇蟲的情況。我吩咐王和在鄉野客棧帶隊，看好裝備行李。我就邀上葫蘆和建國準備動身了。

尚子走上前來想和我們一去探道，王和也湊上來說一起前往。我說我們只是去看看路況而已，進寒骨溝兩三公里便回，我們三人動作快些，做一番細查就回來，如果有山石擋路我們還得另做打算，時間不多。

我們三人隨便背了些水就上路了，一個小時候才進入寒骨溝。

寒骨溝山谷上枯枝樹葉鋪了一地，我們在古道兩旁搜尋一陣，也沒見到動物猛獸的痕跡，蛇鼠倒是不少，蚊蟲也很多。路面腐土下也沒什麼獸腳痕跡，估計這一帶也沒有傷人害命的猛獸出沒。

初步探索將近兩個小時，境況都一樣，估計前路也差不多。我看天色要暗下來，得趕緊回鄉野客棧和野田他們會合，說明這裡的情況，這條路還是可以走了。

我們趕回到鄉野客棧天色已經完全壓黑，尚子在院子當中翹首以盼，見到我們三人回來才露出了笑容。

大家圍坐在一起，我把在寒骨溝裡見到的情況分析說了一遍，就此決定下了路線。

三個美國大汗顯得格外的安靜，這幾天也沒和我們說上話，當然主要我們也聽不懂，所以只是和野田，尚子兩人說過話。

我端起酒杯走上前去說道：“三個美國