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第70部分

“應該挖到了呀,沒有埋這麼深的!”

建國問道:“關老,你們可用棺槨包住屍體?”

野田說道:“沒有,就裹了一層睡袋!”

王和突然驚叫:“默默,快看,怎麼這麼多的白蟻?”

我們往坑道里一瞧,滾水般的白蟻破土翻了出來,大家驚慌失措跳出坑道,觀望一陣。

巴喬說道:“挖到了,白蟻吃肉的吧,人肉!”

建國問我說:“默默,你看這正常嗎?”

這就不好說了,亂葬的話出現這麼多的白蟻也很正常,但白蟻更愛腐朽的木料,喜愛人的屍體這就不知道怎麼說了。

我讓大家暫且退出臥室,在坑中再點三炷香,漸漸白蟻都散開了去,有的又鑽到土坑地下去了。

我把羊皮燈籠吹鼓,錘在胸口,運用《盜鬼經卷》裡的“破土掘氣”法測算,思量半天,琢磨了一陣,我冷汗立馬冒了上來。

依我按照墓脈活氣,訣語點葬,這點葬的位置驚人的離奇,我急忙問野田道:“關老,你們是怎麼埋葬屍體的?”

野田想走進臥室,我急忙喊住他,讓他別往前走近。野田驚慌地答道:“平放橫躺著埋葬的。”

聽野田這麼一說,我趕緊將香火倒立,在臥室內圍著土坑畫了一圈,然後退出臥室。香火倒立畫的是“閉氣”功,在《盜鬼經卷》裡稱為“藏鬼御皙”,是封住氣脈的法門。

葫蘆上前問詢:“默默,怎麼了,是不是有什麼不對勁的?”

我說:“壞了,屍骸是坐立的,不是野田先生所說的平躺!”

傑瑞聞聽,湊上來問道:“默默,你怎麼知道屍骸是坐立的,你看見了?”

我說道:“你們美國人不會明白其中的道理,盜墓在中國民間稱為‘鬼學’或者‘葬室學’,不管屍體被埋多長的時間,依據墓室氣脈就可以準確地判斷棺槨在墓室內的位置,甚至屍體頭腳的朝向等等,這俱屍骸的確是坐立的。”

盜墓法則之中用的最多的詞語就是“點葬”,點葬是測墓定穴的俗語,點葬位置不一,埋下的棺槨的朝向就有別,一般就有兩種---平式和豎式。

豎式不多見,一般要配合“蜻蜓點水”葬法。為何要用“蜻蜓點水”,原因就是地脈之中僅有一小片範圍算得上是風水寶地,埋棺就不能超過這一點葬範圍,因此只能豎放棺材。

蜻蜓點水,一點再點,絕對不會點到同一個位置上,現在這俱屍體由平躺變成坐立,墓脈已經自動調整了走向。

當年野田等人肯定也是隨意埋葬的,並沒有仔細按照喪葬形式佈置,屍體不發生變化才怪。

墓室一廢,就變成極陰之地,在專業的盜墓賊眼裡,這些墓是掘不得的。亂葬崗詭異事端最多,主要就是沒有佈置墓脈或者墓脈不適合葬屍,所以才引起禍亂。

插在土屋臥室坑道旁的三炷香居然齊根而斷,我暗叫一聲撲進臥室內觀看。同時大叫一聲,讓大家都別跟進來。

遭了:“極地固塵,埃及晦氣,拜月之殿,遺脈之所,養屍之處,掘之封天,日月消沉,百川滯待,雙耳擒氣,納氣成形,白骨不化!”

我取出酒瓶子,將酒水倒出引到坑道外,坑道正中心的三柱香立馬燒亮,白蟻破土翻出來,順著酒水灑成的路線紛紛爬出坑道。

我走回前廳對野田說道:“關老,您埋人點葬位置誤打誤撞安到了“訣龍墓”位置上了。”

野田不明白我說什麼,我只好再做解釋:“這裡一共有兩俱以上的屍骸!”

野田和在場幾人無不驚愕,葫蘆走上來問道:“默默,你可別神仙(瞎掰)啊,你怎麼知道有兩俱以上屍骸?”

我僅僅是依據《盜鬼經卷》裡的法則判定的:野田所說的他同事的屍骸是平放,現在確是坐立的;坑道里能尋氣分散的白蟻;齊斷的三柱梅花香等等這些現象都在預示著這裡的葬屍點葬位置就是“訣龍墓”。

“訣龍墓”是對不適合安葬屍體的地方上的墓穴的統稱,這樣的墓必須同時埋有兩俱以上的屍骸才能保住墓脈,要不然壞了墓脈,氣一透,很可能引起地下墓室的變化,甚至地質移動。

我要了在場幾人的年份生日,推算了生辰八字,適合掘墓的只有我和三個美國人。我讓其他人暫且退出屋外。

我和三個美國人走進土屋臥室,坑道內的白蟻已經散盡。我們揮動鐵鍬挖土掘墓

(本書成績欠佳,望看到本書,喜歡本書的朋友多多支援,有票子的也給幾章,不盛感激