這蛇杖更加興奮，動手掘土的速度快了許多，不過多時一個完整的白石骷髏像就呈現在眼前。

我們四人一陣欣喜，都在為這尊白石像的雕琢工藝讚歎：勾畫極盡細膩，就連細小的雕紋都顯得傳神而大放異彩，而且表層通體潤滑，猶如玻璃，土層渣滓都沒掩蓋上去，絕對工藝非凡。

白石像手中擎著的蛇杖駐立在地，通體華美，這東西只要面市可能就引來收藏家大價購買。

蛇杖高有三四尺，比拇指稍粗，通體精雕細琢著龍蛇環杖，下端有小型的三角尖勾，頂部是龍頭浮屠，有幾個豎寫的字型，字型細長，佔據了蛇杖全身的三分之二，這些字型一看便知是篆文，只有兩個字：“墦將”。

建國細看了一遍蛇杖問道：“這‘墦將’是什麼意思？”

我走上前指指蛇杖上的兩個字說道：“‘墦’是墓穴的意思，‘墦將’指的就是守墓人，不過此處應該是示意這尊石像是守衛地宮的‘冥將’；在眾多南派薨宇地官的名號下稱守墓人為‘廨鬍子’，我想另外的一個門神手裡託的應該是蟾蜍，蟾蜍吐舌，其頭頂應該寫有‘灺令’二字。”

沒等我說完，葫蘆和建國操著鏟子跑到左側的石像下挖土，等石像完全被挖出來時，建國吃驚地說道：“真是蟾蜍，頭頂真寫著‘灺令’兩個字”

葫蘆不會思考，問題卻最多，扭頭就問我說：“默默，你真他孃的神了，都被你說中了！”

此時尚子的眼神全是驚訝，似乎是在問我說：“你怎麼會知道？”

其實這點充分證明我們此行的目的的確是走在古盜墓高人留下的線索上。正好印證此本《盜鬼經卷》的出處，或許這本書就是破解其中要害的奇書，要不然在一般的墓穴裡不可能有這麼奇特的“冥神”出現。

這種“冥神