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“活冥將”其實就等於“活墓妖”，當年有傳秦始皇為了長生不死，到處求取仙丹，還有流傳的徐福東遊這麼一個故事。有傳秦始皇在修築地宮時就命令工匠要在地宮深處用活人做成陪俑把守陵寢。

“活冥將”其實就是一個守墓人，只是這守墓人被關在了地宮深處而已。這段山洞可能有所封閉，但一定還有出口，如果這裡關著一個“活冥將”的話，我們怕是又有一場硬仗要打。

我還記得在新疆帕米爾高原，崑崙山中有一個洞窟，當年隨考古隊進山，在洞窟裡就見到了一個洞中墓葬群，其中就有一個“冥將”把守著出口，當然那冥將已經死去很久，只是屍身不化，衣著如新，容貌如生，提著一把戰刀就站在洞口處平視望向洞窟外面的世界，我們當時還以為見到鬼，差點把幾個老考古學家嚇哭了。

此處明顯就是斷人後路，讓然迷失的鎖魂臺。按理來說鎖魂臺是佈置在離墓葬群稍遠的地方，因為“冥將”視為“生地”不可能安置在以“死地”為名稱的墓穴墳冢位置。以此推斷，這裡還真應該有墓葬群。

我們忙著在石柱附近找線索，沒留意一旁的尚子，等我連喊她數聲，她都沒有回話，我回頭一瞧，尚子已經斜躺在地上昏厥過去，我慌了神，搶上去將尚子扶了起來。尚子氣息微弱，全身冰涼，眼睛又變成白紙的顏色。葫蘆和建國忙問怎麼了，都擔心起尚子的安危。

“月瑩，月瑩，你怎麼了？醒醒，快醒醒！”我大聲呼喊著，強忍著眼淚不讓滑落。把尚子背在了身上。

我們三個此時手足無措，在黑暗的山洞裡喊成一片，過得一陣，尚子扭了一下身子清醒了過來，不過她並不知道自己眼睛又出現了狀況。

我喜極而泣，把尚子又從背上移到我懷中。尚子虛弱地張開眼睛莫名其妙地問道：“怎麼了？我好像睡著了，還夢見我媽媽了！”尚子在說完這句話時，身子上的體溫逐漸回暖。

葫蘆和建國小心把尚子出現的情況和尚子說了一遍，當然她眼睛變白這件事卻沒說。

我擦擦眼淚說道：“咱們這就想辦法離開這鬼地方，這是‘鎖魂臺’，屬於半陰半陽的地方，很邪惡！”

建國追問：“默默，你有辦法嗎？”

我說道：“我再用‘誅鬼封天術’闖它一闖！”

葫蘆說要不然咱們就順原路返回，尚子身子欠佳，往深處走怕不適合。

葫蘆說的有道理，這時候我們是應該掉頭就走的，問題是鎖魂臺上的“冥將”不可能讓我們再出去，這是要把我們困死在這裡。要不然兩天的行程不可能都平靜異常，連那兩隻螳螂都沒追來。

建國提醒道：“既然有冥將，那我們往前走，碰上怎麼辦？”

我說沒那麼多的考慮了，這是“閉門打狗”的招式，原路退回死的更快。

葫蘆嘩啦把槍端平說道：“默默，我跟著你走，他奶奶的，我就不信了挖個墓還會死人的！”

我問尚子身體怎麼樣，尚子這時候咯咯笑了笑，舉著手槍說道：“你看我像是有問題的人嗎，我剛發現這裡有人類的足跡不知道有多高興呢，我可不會放棄這樣的好機會，我一定要破解魑族之謎，還要找到我父親的遺骸！”

聽完尚子這番慷慨激昂的說辭，我已經沒有什麼好說的了。只能再次對自己說一定要保護好她，讓她平安找到她父親的遺骸，至於能不能破解魑族之謎，不在我的打算之內。

羊皮燈籠已經點上，我用“誅鬼封天術”測算了一下。此地氣脈混沌，不可能像在狹窄的墓室一樣尋找氣脈的出處。我要運用的是《盜鬼經卷》裡妖異的風水方位佈置，知道佈置，也就知道該怎麼走。

我在地上同時點上了四支香菸，使其在四個菱形的四角頂端。這時四支香菸燒出的煙燻線條居然圍成了一個長方形，一點缺口都找不到，似乎都是死角，示意沒路可走。

心想怎麼會出現這樣的情形呢？我還得再加上一根香菸試試，於是又在四方形的正中心點上一支菸，四方的四支菸煙燻同時往中間方向擠攏，然後煙燻重合慢慢升空，最後在我們頭頂上形成一片方圓的煙燻平面，煙燻的佈置剛好就和我們站立的鎖魂臺的佈置一致，活像是一面地圖。

我對著地圖觀看一陣，確定東、西、南、北四方的佈置分別為“平”、“燁”、“臥”、“消”。這四方位置主要用於在墓穴地