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第165部分

命的本質。

追求自由,說到底也是有底線的。孔子云:從心所欲而不逾矩,這才是自由。在一定的規則框架下,做到從心所欲,這就是真正的自由。

小民有小民的自由,官員有官員的自由,只要在規則的允許範圍之內,心放開了,就自由了。

然而,這只是狹義上的自由。

生命的本質,其實是渴望進化!

什麼是進化,就李錚理解,這才是追求自由,這是廣義的自由。這是從本身入手,打破一個又一個的框架,追求框架之外的自由!

這個框架,不是人為製造的框架,不是律法,也不是社會階級,而是天地自然賦予生命的枷鎖。

生命進化,就是打破這枷鎖,追求大自在的這麼一個過程。

而李錚覺得,戰騎系統,就是打破天地賦予生靈枷鎖的最大輔助。而且,李錚還清晰的認識到,戰騎系統,輔助的並非是一人,而是以文明為單位!

是的,以文明為單位!

整個文明的進化。不單單是李錚一人的進化,是所有人共同的進化!

這是一個偉大的目標!

就如李錚曾言的人人如龍!龍是什麼?不是野獸,不是牲畜,不單單體現在強大的力量,更是崇高的德行!

也許有朝一日,真有那麼一天。李錚的起源帝國,每個人都是神靈,每個人都是思想家、哲學家,每個人都和諧相處,起源帝國,將成為真正的‘文明’。

腦子裡想著這些,李錚面露憧憬。

這是很難實現的,可以說是虛幻。但不也是一個目標嗎?

永遠朝著這個目標前進,就是一種動力。前段時間。李錚覺得生活無聊,很是懶散,而現在,他就有了這個目標,有了這種動力。

然而,在李錚看來,戰騎系統給予了他一個極好的起點,但是。戰騎系統也非是萬能的。至少,在思想、德行方面。在社會基礎方面,很難給予李錚幫助。

這就需要他自己去做。

從其他的文明汲取精華,作為自身發展的養料,這是最有效的手段。

“三號世界民間組織、教派眾多,”荀攸道:“這些民間組織教派,卻是社會不安定因素。荀彧總督已經在著手解決這個問題。可傳訊其收集這些教派組織的法門技藝。然後收攏三號世界擅長此類法門之人,與帝國武學大家合力研究,看看能否汲取一些優點——即便不能,也應該能開發出更多的戰技也說不定。”

李錚微微點頭,又搖了搖頭:“戰氣是生命本源的體現。這是根本。修煉戰氣,能增強人的壽命,這是極為顯著和廣泛的,可以體現在任何一個人身上。而內力卻不行。而且戰氣的威力,也遠強於內力。至於內力的運用技巧,呵呵,我並不太看重。只是覺得,這內力也許有一些我們不知道的優點所在,看看能否融入戰氣之中,使得戰氣優勢更加明顯。”

言罷,一頓,接著又道:“公達的提議我贊同,就這麼辦吧。。。收集內力法門,收攏擅長此道的人才,與帝國本土的武學大家一起研究研究。。。專門成立一個部門吧。。。歸屬於研究院之下。畢竟,如今帝國在二號世界,一旦站穩腳跟,接觸到的文明會越來越多,不同的文明對力量的使用法門,也不盡相同,正好加以收集,用於研究。”

“遵命!”

“說起這個,”李錚忽然笑了,道:“我估摸著,帝國需要研究的東西多了去了,乾脆一併組建起相關的研究部門。比如能源——那水元文明的能源利用技術,就很強大,在這方面帝國差的遠了。又比如語言、文化、思想等等方面,都可以建立研究部門,用於研究這些不同文明的特點,以達到取其精華的目的。”

說完這方面的事,李錚又將話題,轉移到了三號世界。

現階段而言,一號世界因為環境的因素,開拓起來比較困難。至於二號世界,卻才剛剛開啟局面。真正能夠迅速增強帝國底蘊的,就在於三號世界。

所以李錚極為重視。

“三號世界在政務方面,我就不多說了。我相信荀文若,也相信你們政務院。我就說一說軍事方面。”

李錚道:“蒙元倒不必說了,都是些胡夷,與當初匈奴、鮮卑無異,殺了就殺了。而趙宋,不論是人種,乃至於文化傳承方面,雖然是不同的世界,但都類同於帝國,我比較有認同感。”

“帝國如今派遣到三號世界的兵力,只有五萬。”李錚道:“五萬兵力,如果要打仗,完全夠了,三號世界沒人能擋得住。