直就是信口開河，不著邊際。

作為一名生在德國長在德國的猶太人，他深知德國的軍力，怎會輕許自己的生活，被一個瘋子攪成一團糟呢？“大祭司，你不會真的要準備與那個中國人簽訂契約吧？他剛才說的那些還都是紙上談兵，一切都還是未知，咱們不能帶著族人剛跳出德國人的迫害，就再跳進另一個陷阱裡，蘇聯也不是好招惹的，別忘記了，他們也是信奉基督教的”

聽了利維的勸阻之言，大祭司微閉雙目說道，“這個中國年輕人，完全抓住了我的靈魂。我無法不去想，他是否乃神的使者。前來指引我們這些迷途的羔羊。在確實證明上當受騙之前，我也不能阻止自己相信他，那樣是對信仰的不忠誠，更可能是無視神的恩典。”大祭司一提高到宗教層面，利維即無可奈何了，但他仍然堅持，不能草率的將舉族的命運，交給一個瘋子玩弄，那是對族人的不負責。

大祭司也深知此事的重大，同樣無法反駁利維的話，局面陷入了僵持。“可你要知道，他許諾會給我們一塊建國的領土，只要有了我們建國的地方，我們的教義就能光明正大的宣揚，靠著我們猶太名族的堅韌，靠著神的庇護，我們的民族才能傳序下去，難道我們一直的努力不就是為了這個嗎？”大祭司繼續扛出大義的旗子向利維招搖。趙志開出的條件實在是太誘人了，由不得大祭司不動心。

書房的門一直關著，大祭司和作為族長的利維在書房裡都說了什麼，根本沒有人知道。晚飯前，一臉疲憊的大祭司和族長利維才走了出來，十幾個精明的猶太年輕人被族長叫去密語了一陣之後便奔赴其他家族的聚集地。整個蘇伊士猶太人暫居點因為趙志的那番話變的動盪，身居號召力的猶太祭祀和族長們都聚集在利維家的後院，針對白天趙志提出的合作展開討論。

不出趙志所料，只是過了一個晚上，猶太人同意簽訂契約的回答就被傳遞給了趙志這邊，只不過在猶太祭祀和族長們商議之後，把趙志抽調猶太人進入軍隊的數量下調到了20萬。同時他們要求趙志在暫居地裡修建猶太教堂，不限制猶太教的宣傳，不限制猶太人用希伯來語傳授知識，教育後代。對於猶太人的反應，趙志全盤接受，他提出的30萬猶太士兵只是個大概的數字，趙志的真正底線其實只是10萬猶太軍，太多計程車兵，趙志可養不起。

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第四章　賄賂總督

仰光北緯16&#176；48’，東經96&#176；9’，位於伊洛瓦底江入海口附近，仰光河（又名萊河）與勃生堂河交匯處，距離安達曼海37公里，為緬甸最大港口，東南亞最大港口之一。。。平緩的仰光山從北邊伸進市區，城市的東、南、西邊都是平原。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心，主要出口有米、柚木、石油、棉花和各類金屬礦藏等。1855年緬甸成為英國的屬地，英國人把緬甸的首都從曼德勒遷移到了仰光，用來把它作為出口柚木等商品的港口英吉利海峽上的連天炮火併未波及到遙遠的緬甸，駐守在這裡的英軍部隊雖然已經做好了隨時回援本土的準備，可是英國海軍的艦船卻遲遲未來，早已集結好的駐緬英軍只能是望洋興嘆。從去年10月開始，就陸續的有懸掛英法美等國國旗的商船陸續抵達仰光港，這些懸掛本國國旗的商船無一例外的都在船舷上畫上了巨大的紅十字標誌，就連桅杆上也懸掛了紅十字旗幟，因為它們都是運送猶太難民的船隻。

中國人收留了猶太難民，滯留在緬甸的英國人無疑像是在聽天方夜譚一般，極弱的中國人連侵入他們國家的曰本人都沒有趕走，那裡還有餘力來接收如此多的猶太人。本著人道主義，緬甸總督卡彭為先期抵達仰光的猶太人提供了簡陋的住所和食物，可誰承想猶太人的生命力實在是太強大了，到第三批猶太難民坐著改建的油輪抵達仰光的時候，前兩批的猶太人已經在仰光開設店鋪和緬甸當地人做起了生意，更多的猶太人甚至打起了在當地購買田產的念頭。

太可怕了，只是短短的三個多月，從大洋彼岸漂洋過海而來的猶太人就超過百萬了，如果不是隨船來的那支護衛隊用武力震懾，這些猶太人怕是會散佈到整個緬甸去。面對曰益變化的局勢，總督卡彭很是彷徨，白金漢宮被德軍佔領，德軍在英國本土登陸的訊息，這些從英國本土傳來的訊息他不敢告訴其他的人，哪怕是自己的妻子。靠著大量的咖啡才能安神的卡彭看著有些頹廢，原本紅潤的面頰也變得暗淡無光，看著港口上來回穿梭的猶太人，卡彭的心裡更是煩躁不安。

“登登登”卡彭辦公室的門被敲