出手闊綽的玩家，同時也有另外一條訊息傳出，他身邊的幾個女孩子只要看上的東西，不管真品贗品，也是出手闊綽。

一時間，荷里活的古玩圈頓時議論紛紛，都希望這個闊綽的買家還繼續在荷里活轉悠，運氣好的話，自己也能走幾件貨，不由羨慕起徐元直和雅真集的好運氣了，錯過了李墨白的老闆也是嘆息不已，早知道將好東西都擺出來了。

第二天，李墨白出現在了荷里活古玩市場，也沒有去其他家，而是首次到了徐元直說過的丹青閣。

第二九六章水到渠成地淘寶

第二九六章水到渠成地淘寶

第二九六章水到渠成地淘寶

丹青閣，店如其名，僅僅經營中國書畫作品及與文房相關的用具，數十年的傳統從來沒有打破。＇＇

李墨白來到丹青閣後，也是對丹青閣的風格讚不絕口，更是對老闆堅持的精神讚歎。堅持一天不是問題，一年也不是問題，但是數十年卻是相當之難，但是丹青閣的老闆做到了。

在缺少大師的年代，人們的信仰也在消失，現如今的藝術圈一味地推崇西洋畫，好似學美術的人不以西洋畫為專業就低人一等。

想當年，張大千、徐悲鴻等等大師那個不是學貫中西，兼收幷蓄，然而這個浮躁的年代早已經忘了大師們為何成為大師。

李墨白一邊在內心感慨，一邊在丹青閣裡看了起來，蔣絮涵在李墨白的薰陶下，對於中國書畫也產生了興趣，語蕁語晴倆寶貝丫頭早已自顧自地看了起來。

看了一圈後，李墨白髮現丹青閣雖然專業，但是好東西也沒有在外面擺著，即使是真跡也是平常貨色。

說到這裡，國內的收藏圈就顯得非常不成熟，當然這種不成熟也是因為很多壓根不懂收藏的普通人也進入了這個市場，這個普通人中就包括附庸風雅暴發戶和利益高於一切的投機商。

元青花大火的時候，所有人都以青花為貴，哪怕是個最普通的貨色，也被炒作成為‘國寶’；古琴火熱的時候，所有人都去收藏古琴，哪怕自己壓根就分不清楚古琴與古箏的區別，甚至根本沒有聽過古琴曲；粉彩火熱的時候，全世界都是粉彩；當代書畫碑西方人炒作起來後，哪怕是個藝術流氓的作品，都能拍出天價，更令人無語的是，畫家的代表作賣出高價後，其不入流的作品一樣堂而皇之的賣出高價。

丹青閣離得物件贗品相對較少，而且都有註明，當然這些贗品也都是民國之前的作品，實際上還是具有一定的收藏價值，就比如大英博物館唐人臨摹的《女史箴圖》一樣被奉若至寶，以及很多宋代畫家臨摹的唐代名作一樣珍貴。

當然不是說贗品放上幾百年也能價值連城，而是贗品也需要具備相當高的藝術水準，比如說張大千先生臨摹的名作，那可是比原作更具有收藏價值，倒不是說張大千先生的藝術水準就超越了原作者，因為這本身就是一件有趣的事兒，收藏因此才變得有趣。

丹青閣的老闆展宏圖看到李墨白一行人進來，自是知道這就是徐元直跟自己說過的年輕人，但是展宏圖並沒有上杆子地去追著李墨白，而是悠然自得地坐在那兒喝茶。

這就是文化底蘊，不是說展宏圖不在意或者輕視李墨白，這是古玩圈應有的範兒，如果位置互換，李墨白一樣會如此，如果展宏圖巴巴地來和自己搭訕，李墨白最多敷衍兩句，便會藉故告辭。

雖然展宏圖坐在一旁悠然地喝茶，但是眼角的餘光卻在不經意地觀察著李墨白，看到李墨白在欣賞書畫的時候，神色頗為專注，心中暗道果然是世家子弟。

展宏圖接到徐元直的電話時，便跟內地的朋友聯絡過，很快就知道李墨白的大致來歷，心中對李墨白也是頗為佩服，年紀輕輕竟然能有如此成就與魄力。

李墨白仔細地看了一圈後，選擇了一幅清代的吳讓之一組小篆四條屏，在李墨白看到吳讓之的書貼的時候，心中也是一喜，有清一代，吳讓之的小篆與隸書的水準是相當之高，而其篆刻治印更是有清一代無出其右者，青出於藍而勝於藍地超越了其師之師——皖派治印大師鄧完白，奈何其人一生不得志，終究以秀才的身份鬱鬱而終，晚年更是棲居觀音庵。

從治印藝術而言，吳讓之是當之無愧的一代大師，然而吳讓之一生治印過萬方，但是傳下來的卻甚少，因為吳讓之治印很少留邊款，所以很多都湮沒在歷史的塵埃之中。

李墨白對於吳讓之的書法還是頗為認同，雖然吳讓之的書法還沒有脫離其師包世臣的束縛，但是在篆隸結合方面頗有創新，“老