城門。？

正文　第四十一章時間的匣子（1）

漢前的西域，諸國林立，比較出名的有樓蘭、精絕、大宛、且末、拘彌、于闐，車師、康居、大月氏、大夏、烏孫等等，據傳西漢時期西域有三十六國，其實是遠遠不止的，比如小宛國，國都為圩零城，距離長安7210裡，全國僅有150戶，人口只有1050人，兵力則只有200人，這種小國在歷史中的西域如過江之鯽，數不勝數的，因此秦漢時期到底有多少“國”存在過，連鬼都不知道的。

四人慢慢靠近，心中的疑惑逐漸加深了起來，城牆外面的騎士，連正眼都沒看他們一眼，視若無睹的樣子。

“特別是為首的那個騎士，身下的那匹馬，絕對與眾不同的。”陳龍前生作為俠客，雖然不騎馬，但對馬也是十分喜愛的。為首的那匹馬，比其餘的幾匹馬高了一個半頭，全身烏黑髮亮，頸後從耳朵到背脊的毛髮濃密，巨大的尾巴有近一米長，長毛隨風飄揚，超凡脫俗，其餘的部位都是光滑漆黑之色，近看便能發覺，其面板下滲出絲絲殷紅。

“這是汗血馬。”史風翻翻白眼，弄得陳某人有些尷尬，古代訊息不靈通，汗血馬這種作為傳說中的存在，沒有看到過也是正常的。

汗血馬的典故很多，比如漢武帝元鼎四年秋，有個名叫“暴利長”的敦煌囚徒，在當地捕得一匹汗血寶馬獻給漢武帝。漢武帝得到此馬後，欣喜若狂，稱其為“天馬”，並作歌詠之，歌曰：“太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮萬里，今安匹兮龍為友。”

又比如三國時期的先後跟隨呂布和關羽的赤兔馬，其“渾身上下，火炭般赤，四蹄踏雪，無半根雜毛；從頭至尾，長一丈；從蹄至項，高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀”。與劉備的的盧（一種額上有白色斑點的馬），號稱三國美譽度最高的兩匹馬，的盧馬揹負劉備跳過闊數丈的檀溪，擺脫了後面的追兵，救了劉備一命，這一跳奠定了其三國名馬的地位，也改變了歷史，可以說，沒有的盧，整個中國歷史在三國以後都要改寫。還有一代梟雄曹操的絕影，據說也是汗血馬，如果沒有它，曹操在赤壁一戰中很可能喪命，即使諸葛亮為了北方穩定，有心放過曹操都沒有辦法。

“啊！這就是汗血馬？嘖嘖，也沒傳聞中那麼神乎麼！出汗時殷紅如血倒是真的，肋如插翅，日行千里還有待考證，本來還以為它真的生了雙翅膀呢。聽說07年的時候，土庫曼總統送給我國領導人一匹的，叫什麼阿赫達什，可比這匹漂亮多了。”胖子咂咂嘴。

“馬是用來戰爭的，不是給人看的。”老邱鄙夷說道。

陳龍暗暗點了點頭，戰馬的歸宿就是在戰場上，唯有殺伐才能體現出其價值，並不是給人視覺上的享受的。就像是軍隊是用來殺人的一般，世界上所有的軍隊都是暴力機構，國家的利器，什麼國際警察，和平之師之類的，都是政治上的說法，掩蓋不了其本質的。軍隊是用來時刻準備戰爭的，不是維護和平的，維護和平警察就夠了。

“這些人，好像都看不到我們一樣。”史風面色有些古怪地說道，“難不成這些人都是死人不成？”

“不是死人。”陳龍斷然道，史風修為比較淺，也沒有修煉靈魂力量，加上這些人種和純種的漢人在靈魂結構上區別還是很大的，因此感應不出來是很正常的。這些人的魂魄和漢人的魂魄有很大區別，除三魂相同外，魄有很大不同，他們是三魂六魄，魄與漢人的魄在功能上也有些許不同的。

絕大部分華夏人，將近70％，是三魂七魄的，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。剩下的大約30％，是三魂六魄的，三魂即胎光，爽靈，幽精。七魄是：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。三魂其實都是一樣的，只不過說法不同，至於魄，則是第二種中的一魄承載了第一種中兩魄的功能罷了，並沒有什麼好計較的。當然，也有很少數的情況存在的，有些人的魄是極其特殊的，四魄可以監管六七魄的功能也是可能的，不過殘缺魄的大多數人是不正常的，比如二十一三體綜合症，基因上是第二十一對染色體上多出一條，魂魄上則是缺失靈慧魄所致的。

現今最複雜的靈魂構成，不包括美國這樣的混合名族國度，無疑是日本名族了，歐洲的人雖然魂魄和華夏人不同，但魄的數量和功能都是差不多的，主要是因為傳承的時候沒有斷代的緣故，和華夏人一樣，魂魄是穩定遺傳的。而日本名族，在一萬多年前與