幾個愣小子聽出張么爺話裡有話，其中一個問：“么爺，你跟四爸說什麼了？”

張么爺沒好氣地朝那個問話的愣小子說：“不該你曉得的事情你少問。多嘴。”

愣小子很不服氣地翻了翻白眼，也不吱聲了。

臥牛山的半山腰上起了一層稀薄的霧氣，朦朦朧朧的，有淡墨山水的神韻。遺憾的是，這樣的韻味多了幾分冷清和僵滯，少了幾分飄逸和靈動。山上的植被很好，蒼蒼的綠色將世界掩映在一種靜謐祥和的氛圍中。

一條狹長曲折的石階山道蜿蜒著通往憬悟寺。

憬悟寺的破廟裡，三三兩兩聚集著臥牛村的男女老少們。他們似乎連說話的願望也沒有了，都沉默著，臉上的表情委靡憂鬱，各自想著各自的心事。

有幾個人在破廟的大殿內升起了一堆火取暖。幾個小孩子圍在火堆邊玩躲貓貓的遊戲。

在孩子們單純幼稚的心靈裡，只要白天和黑夜還在互動更替著，世界就總是美好幸福的。

而圍在火堆旁的幾個大人卻愁眉緊鎖滿腹心事。他們所要面對的這個世界，是被濃厚的陰霾籠罩著的一個看不清楚的未來。他們的迷茫來自內心深處的真實恐懼。這種恐懼是緩慢的，漸進的，若有若無虛虛實實

而更多的人，則站在大殿外邊的階沿上，眼巴巴地看著山門外。他們更盼望著張么爺和張子恆回到破廟裡來。他們離不開這兩個主心骨。沒有這兩個人在，每個人的心都空落落的，有落不到實處的感覺。這種感覺越是臨近黃昏就越是強烈。

五嬸七嬸和么婆婆就像是結成了一個同盟似的，三個人始終糾集在一塊兒。別的人想要接近她們，跟她們套個近乎擺幾句龍門陣，也會被五嬸用幾句話支使開。

腦子一陣清醒一陣迷糊的喜哥，到了憬悟寺又開始嗜睡。這會兒他裹著一床老棉絮，蜷縮在大殿裡的一個佛龕裡呼呼大睡。

佛龕裡原先供著的是一尊玉石臥佛，造反派把玉佛砸爛，扔進了寺院背後的一口深井裡，留下了這個佛龕沒來得及銷燬，現在正好成了喜哥臨時睡覺的床。

興許是香樟木的佛龕太大太沉的緣故，不好抬動搬運；也或許是臥牛村的人對佛門物件始終殘存著幾分敬畏的心機，這個佛龕才最終沒有被人抬回家當做碗櫃或者別的什麼東西。

事實上整個大殿裡除了這一個老沉的香樟木佛龕，便再也沒有任何物件了。破損的屋頂開始漏雨，大殿裡坑窪的地面上有未乾的積水。整個大殿陰森潮溼，懸浮著一股股久未接觸人氣的黴臭味。

大殿外邊的空壩子上已經長起了齊腰深的蒿草，中間杵著一座別緻的焚香亭。支撐焚香亭的四根盤龍石柱上的龍頭已經被硬物敲擊得面目全非，只有龍的身子扭曲地纏繞在石柱上，似乎仍舊在做著垂死的掙扎。

亭子尚在，鐵鑄的大香爐卻在大鍊鋼鐵的時候被抬去化成了鐵水，練成了一堆廢鋼，就連掛在大殿廊簷下的那口大鐘也沒有幸免於難，只剩下那個撞鐘的木魚棒槌還懸掛在那兒，孤零零地落滿了塵埃。

悽悽切切的空壩子裡，身首異處的殘缺的佛像遺骸散落在被秋霜冬雪覆蓋過的草叢裡，有種萬劫不復的悲壯感。

終於，張么爺和張子恆一撥人出現在山門外。站在大殿外翹首期盼的人堆裡立刻有人站起來喊道：“么爺他們回來了。”

破廟裡死氣沉沉的氣氛立刻活躍起來。有人就像迎接凱旋歸來的英雄般跑上去迎接張么爺他們。

一撥人都是一副疲倦的憔悴相，特別是張么爺，陰沉著一張臉，深深淺淺的皺紋裡裹滿了沉重昏悶的氣息。

張么爺隱忍著的情緒使剛剛出現的一絲活躍的氣氛又沉寂下來。大家似乎感覺出了某種不詳的預兆。

么婆婆走上來，不無擔心地問：“老東西，咋把臉拉扯得跟馬臉一樣？又遇啥事情了？”

張么爺揹著手，邊走邊冷冷地白了么婆婆一眼，說：“男人家的事情你少東問西問的。”說著徑自朝大殿裡走。

張子恆和幾個愣小子也不敢多嘴，默默地跟在張么爺後面。

進了大殿，那堆旺火早已經將空曠的大殿烤出了一絲暖意。張子恆和幾個愣小子幾步湊上去，圍著火堆烤起火來。

張么爺看見佛龕裡蜷縮著一個人在呼呼大睡，扭頭問：“誰這麼沒有規矩？在那裡面狗似的蜷著？這是供菩薩的佛龕，不是睡死人的床！”

么婆婆朝張么爺罵：“老東西，你嘴裡咋不積德？是喜哥，已經睡了好幾個鐘頭了。”