，有幾個粗壯大漢便仗著蠻力，率先動手打人，人群頓時亂成一團，吃了虧的幾個瘦小漢子也不肯示弱，在地上抱著眼前晃動的大腿小腿張嘴就咬，一時間小飯店裡鬼哭狼嚎，慘叫連連，不知誰說了一聲，“這是個外地漢子，怕他怎的？”，幾個人就伸手到桌邊去搶。

還有強買強搶的事情？我怒火上衝，雙手符法到處，玉石碎片周圍充滿了凌厲真力，幾隻搶奪玉石的粗手還沒伸到碎片處，指頭便被刀刃般鋒利的真氣削掉了，幾個大漢同時發出了一聲淒厲的慘叫，猶如被捅了一刀的叫驢。此時不走，更待何時？我從桌子上抓起那幾塊碎片，一腳踢翻飯桌，混亂中撥開眾人，撒腿向門外跑去，那群人直到我奔出門外才清醒過來，發一聲喊，十多個大漢提著菜刀、酒瓶從後面緊緊追趕過來，我哪裡會害怕這群閒人？躍過幾處屋脊，很輕易地就把他們甩掉了。

玉石在手中有點溫潤的感。覺，這感覺讓我想起了老藺。老藺為情所痴，困苦一生，最後還遭遇大難，更讓人難以理解的是，他身遭反噬之禍尚能處之安然，對太常婆婆絲毫不生之怨恚之心，這情之一字竟能累人至斯，想來不覺讓人毛骨悚然。道家修煉，最戒的也是情色二字，以前呂純陽詩云：“色是藥、酒是祿，酒色之中無拘束，只因花酒悟長生，飲酒戴花鬼神哭”，那是他已練就純陽之體後的事情，若是修道伊始即放誕形骸，縱情聲色，則何異於自殺之途。盧生在天書中曾嘲弄說“呂祖斟破色身，故不受色身之累，世人耽於色身而妄求長生，則天下道士盡為登徒子耳。”

我和張鐵嘴雖然斟不破色身，但。對呂祖的詩倒是另有別解。張鐵嘴說，呂純陽已然得道，自然不受色身之累，就如在官府做官，小官自有千般苦處千般約束，若是官做得夠大，便可以無煩無惱、無拘無束了，道家修煉境界只怕也是這樣。咱們初學術法，處處如履薄冰，唯恐一個不慎就走火入魔，哪有心情去理會情色二字？你血氣方剛，在這上面須要注意才是。張鐵嘴平時說話雲山霧罩，這句話倒是至理名言，我對張鐵嘴說，咱們求道的最高目標就是快樂逍遙，要是還受到世俗牽累，苦悶煩惱，這天書秘術還學個屁？我又不是道士，幹嘛要斟破情色？不過我是大齡困難老青年，情色本就與我無緣，倒是因禍得福。

只是我們兩人修道後並沒有。想象中的快樂逍遙，相反倒是處處碰壁，受盡別人欺辱。道家修煉講究無為，恬淡自守，但在現實中卻極難行通，所謂物竟天擇，適著生存，大自然的叢林法則運用到社會上會變得更加殘酷，別的不說，單是那錢財二字，就難倒了多少英雄好漢？道家追求長生，雖不為口腹之慾，也不能天天辟穀，不食人間煙火，這錢財等身外之物就萬萬離不得。至於情色只取決於自身修力，似乎還可以堅守，但能決絕外部誘惑，不去見景生情，也需要大的定力在。

我與張鐵嘴失散後，遇到司二爺那群長白山參客。綁架文小姐，誤打誤撞間兩個人竟有了一段同甘共苦的患難經歷，那文小姐似乎因此對我x久生情，我又不是傻子，怎會感覺不出？但鎮嶽宮的廖師兄和我分屬同門，人又生的俊秀，文小姐和他正是天生的一對，兩個人即便偶生間隙，也不過是情侶間一時鬥氣而已，我又何必自作多情，最終被他們一腳踢開？文小姐是女孩子鬥氣，我可比她成熟理智許多，看來以後還是和她少接觸為好，免得雙方都把持不定，更生事端。

不過文小姐千里迢迢跑來山西，這份情義讓我著。實感動，她負氣離開，現在該坐上回京的列車了吧？唉，想不到關鍵時刻還是這女子俠肝義膽，慷慨解囊救我於水火之中。張鐵嘴這廝見錢眼開，這時間只怕和靈寶三奇他們正在坐地分贓，哪裡還顧得自己師弟的死活？莫說那信沒有寄到，就算他收到又會如何？定是兩手一握，成了一團廢紙片。

坐在路邊的石凳上，這樣惡狠狠地想象著張鐵。嘴的不仁不義，突然間覺得自己竟像個怨婦，不禁在心中暗笑了一下，抬頭向遠處看去，只見遠處那些散步的人群，三三兩兩，絡繹不絕，打情罵俏的夫婦，竊竊私語的情侶，跌跌撞撞學步的孩子一切都充滿了勃勃生機。原來世俗的世界也是那麼美好，自己以前怎麼就沒有發現？

一顆石子被踢。到了我的腳下，弧線軌跡，來自西南方向，從力度上看應該有5米左右的距離，我轉過頭，眼前恍惚了一下，是文小姐！她雙手伸在風衣裡，正在似笑非笑的看著我。

“你沒有離開？”驚喜之下，我連忙從石凳上站起，用衣袖在上面盡力的擦了一擦，臉上堆起一副諂媚的微笑。

“我說過要離開的麼？”