然把胡公子忘啦。

琴心跳到父親面前笑道：“老爸，您的眼神好明亮呀，嘻嘻，境界又提高啦。”

沒想到空凡大師嚇得後退一步，雙手合十道：“女施主，請不要用俗家稱呼，貧僧空凡。”

琴心先是一愣，隨後跺腳道：“老爸，你看你，又來啦，您要知道自己是仙人，不比佛低。”

空凡大師鄭重道：“女施主，莫誤貧僧修行。”

琴心和琴韻一聽這話，瞪著四隻美麗的大眼睛，氣急敗壞道：“老爸，您怎麼變化這麼快？還要不要親情啦？不行”

說著，姐妹倆動手拉父親的胳膊。

胡長生見空凡大師下意識地連退三步，眼神中閃出一絲惶恐。他趕緊拉住兩位夫人，用心意交流道：“刁刁、蠻蠻，岳父心中未必沒有親情，只是此地佛教氣氛濃厚，十四年受其薰陶，改變一些很正常，不要急，慢慢來。”

琴韻心中抱怨：我早說過不要來，這地方除了寶貝，還有什麼好？

空寂大師望著師弟，臉上露出慈悲相，心想空凡有此二女，恐怕在修行路上多有魔障啊，將來不知要歷經多少劫難才能修成正果。

胡長生含笑道“空寂大師、空凡大師、悟心，據本公子所知，仙與佛各有優劣，仙人與佛界天人有本質不同。仙是人類經過刻苦修煉到幾近天道的體質，包括你們自己，是一類特殊的群體，己經煉成不壞金身，永遠不會被動輪迴，即使主動進入六道，仍然神通自在，連地藏王菩薩也無可奈何。”

空寂大師雙手合十道：“胡公子，老納和師弟、師侄在你的幫助下修成金身，渡劫昇仙，成就絕世之功，但是老納以為，我們僅相當於自覺、覺他二行圓滿的菩薩果位，遠沒達到大乘佛陀的境界，所以我們仍需勇猛精進。”

胡長生笑道：“空寂大師精研佛法，此話很有道理，在下十分欽佩，如此說來，大師決心以成佛為最高目標了？”

空寂大師莊重道：“佛的最高境界是涅盤寂靜，目前老納不敢奢望。”

胡長生道：“請問大師，何為涅盤寂靜？難道是常樂我淨？”

空寂大師道：“胡公子滿腹經綸，老納佩服，是的，常樂我淨正是涅盤四德。然我大乘佛教有四種涅盤，一為自性清淨涅盤，二為有餘依涅盤，三為無餘依涅盤，四為無住處涅盤。前三種涅盤仍有常、恆、安、淨、不老、不死、無垢、快樂八味，而最高境界的無住處涅盤，己經證得不可言說、不可論證的宇宙本體，連最末一點念頭都滅盡，達到無知無覺的狀態，既不存在，也不消亡，亦有亦無，不增不減，不生不滅，徹底解脫，永恆寂靜。”

琴韻撇嘴道：“說的是什麼呀？連一點念頭都沒有，萬念俱灰、永恆寂靜，哼，這跟死人有什麼區別？”

空凡大師嘆道：“水裡的魚，永遠形容不出陸地的模樣。”

他面對的是親生女兒，如果換作旁人，他是不會這樣感嘆的。

琴心賭氣道：“我是魚怎麼啦？我就感悟身邊的大海，根本沒必要形容陸地。”

悟心暗自感嘆：二位小姐，燕雀安知鴻鵠之志哉？

胡長生清楚這樣爭辯下去不會有結果，雙方的境界不同，追求的目標有異，如何理論？他笑道：“心兒、韻兒，不可意氣用事，待佛祖弘法之後再說不遲。”

琴心和琴韻氣得直哼哼，滿肚子委屈無處。老爸執迷不悟，聽完佛法豈不中毒更深？父女之間本來挺親熱的，學佛之後反而生分了，來善見城之後更是如此，這還是一家人嗎？佛法怎麼這樣？讓人六親不認？唉，看大哥怎麼辦吧。

三天後，忉利天宮四門大開。眾信徒如潮水般湧入大殿，按次序席地而坐，眾比丘在下，菩薩、天人、龍神、鬼神分幾層坐在空中，整個大殿幾乎風雨不透，儘管如此，後面的比丘、比丘尼仍然源源不斷而來，其實他們已經等候很久了，可是信徒實在太多，此時大家只好手持纓珞、珠寶、旗幟、鮮花、香油守候在窗戶、門口外面側耳恭聽，雖然來了數十萬人之多，但是場面絲毫不亂，彼此並不交頭接耳，都在心中默默誦經，或輕聲讚美偉大的佛。

宮殿前面有一座四十九尺高的金色法壇，在第一排赫然盤坐著相貌奇特的地藏王菩薩，坐姿與別人站著一般高矮。他頂骨高聳，眼窩深陷，身穿紫紅袈裟，左手持錫杖，右手結甘露印，左邊坐著文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩。他們和地藏菩薩被眾生尊為佛祖身邊的“智、悲、行、願”四大菩薩。

空寂、空凡候心沒和胡長生夫妻