下列幾個方面：

一是品茗之趣二是茶助詩興三是以茶會友四是雅化茶事

正因為文人的參與才使茶藝成為一門藝術，成為文化。文人又將這門特殊的藝能與文化、與修養、與教化緊密結合從而形成雅士茶道。受其影響，又形成其它幾個流派。所以說是中國“士”創造了華夏茶道，原因就在此。

聽完老者的話，王國偉才點點頭問道：“父親大人，你這些話的意思我已經明白了，是不是就是說，如果沒有華夏古代的那些仕，就沒有今天的雅士茶道？”

其實老者自己也是照本宣科，他自己也沒有研究過這些話的意思，就連其中提到古代的那些人，他也一個也不認識，現在聽到王國偉這樣問，才點點頭，繼續說道：“華夏的茶道博大精深，不光是隻有這兩種。”

聽完老者的話，王國偉趕緊問道：“那麼父親大人，不光是隻有這兩種茶道，那麼還有什麼茶道？”

老者因為上了年紀的原因，想了很久才開口說道：“還有禪宗茶道和世俗茶道，至於世俗茶道，因為過了這麼久，我也忘記得差不多了，禪宗茶道我還是多少記得一點，你馬上就要去華夏，多瞭解一點華夏的這些歷史，對你是有好處，沒有半點壞處的。”

王國偉點點頭，就聽見老者說道：“僧人飲茶歷史悠久，因茶有“三德”利於叢林修持，由“茶之德，生髮出禪�