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第136部分

密集的軍事行動,武士們有漸漸形成集團、部隊的趨勢。他們大都簇擁著某一領袖人物在“國”中,一個人的威望來自本身武藝和地位的結合。因此在國中能夠嶄露頭角者,多為朝中顯貴家族外放至國衙的後代子弟。他們搬出京城來到地方,就是為了尋求出任地方官吏的機會。新生武士集團中,以藤原氏、源氏和平氏的威信為最著。

寺院和神社的莊園組織自己的“僧兵”,也加入紅塵的紛爭之中。僧兵藉助神佛的威勢,予取予奪,甚至和武士集團一起,介入到對抗朝廷的權力之爭中去。地方政權為了維護秩序,也著手武裝自己,網羅地方豪族組成地方武裝,稱為郎黨。貴族們不敵僧兵的橫暴,只好依靠武士的力量,在這種種因素的刺激下,武士獲得進入中央政界的機會。

武士出現後,逐漸從分散走向集中,聚集在一地區最強大豪強貴族的旗下,形成武士集團。武士集團的結合有家族和宗主兩種關係,都是以嚴格紀律和絕對服從為第一要務,漸漸形成了盡忠、獻身等所謂“武士道精神”的倫理觀念。一個西方人以旁觀者的眼光這樣描述武士道:“為榮譽而殺戮,對受懲者和失敗者寬大,對卑鄙和營利的人亳不留情,主要欣賞生活中人為的詩情畫意的藝術美和死後冥府的月光般的清幽世界,這就是武士道。”

武士集團最後集中在源氏和平氏兩大家庭之下。

看到這裡,李強才算清楚,為什麼藤原會發展起來,不過為了山本五十一朗的資料,還是要繼續往下面看,源氏和平氏都是皇族之後。源氏起源於814年,嵯峨天皇向諸皇子的賜姓,稱源朝臣。自此之後,從淳和到三條的14代天皇都相繼向子孫賜姓源氏。諸多源氏中以清和源氏最著名,這一支源氏始於961年清和天皇的孫子源經基,長期以關西為基地。平氏也是皇族的賜姓,有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏勢力最強,其始祖起源於桓武天皇曾孫高望王,世代居住在關東地區。

1068年,後三條天皇即位,這是自宇多天皇以來170年間,唯一和藤原氏沒有血統關係的天皇。他自幼就和生母一起備受藤原氏的欺壓,成為太子後的二十多年裡,地位也並不穩固。所以,後三條天皇不願再充當藤原家族的傀儡,即位後即致力於恢復已中斷一個世紀的天皇親政,他著後改革宮廷的禮儀制度,減少宮廷費用,沒收未經天皇頒發地契的土地,於是反藤原的各種勢力集合在他的周圍。後三條天皇打破門閥限制,起用地位較低的中下層貴族參與朝政,改變了藤原氏獨霸的局面。1069年,後三條天皇著後整頓莊園,他在中下層官員的支援下,準備對藤原賴通的莊園加以限制。可是礙於攝關政治的成例,天皇還不能隨意貫徹自己的旨意。況且,他還有幾個藤原家出來的妻室。因此後三條天皇即此年之後,即讓位給太子貞仁親王,即白河天皇。

後三條上皇退位後,繼續與藤原氏的勢力抗衡。他設立院廳,任命院廳官員,試圖以院廳取代攝政、關白政治體制,實現還政於皇室的願望。但是出家剛一個月的後三條上皇很快病逝,使他的偉大的抱負成了空想。

白河天皇的母親和妻子都是藤原家的女子,但他的妻子尚未生子。於是立後三條天皇與源氏女人所生的實仁親王為太子,並且約定,實仁親王的同母弟輔仁親王為下一代太子。這樣,皇室很快就可以與藤原氏脫軌。不過,這是後三條天皇一廂情願的如意算盤。

然而藤原根本就不會甘心,最後為了麻痺世人,逐漸演化出了一個新生的家族,那就是山本家族,一直到今天,山本家族都不是很引人注意的,因為他們都很會隱藏,不到萬不得以的時候,他們都不會出現的。

李強很清楚,藤原家族的始祖是中臣鐮足(614…669),是當時日本的實際統治者。7實紀早期,蘇我氏已經完全把持朝政。645年,中臣鐮足和後來的天智天皇(即中大兄皇子)發動政變,殺死蘇我氏的首領蘇我入鹿。天智天皇登基後,任命中臣鐮足為內大臣。他上任後採取了一系列的改革措施,史稱大化改新。這次革新的主要內容就是把中國的政治和社會制度移植日本,包括制定法律;丈量土地;登記戶口;把全國分成若干個國(省),由朝廷中央派人治理;發展交通,建設新的道路和驛站;還有就是採取統一的稅制。中臣鐮足死時,天智天皇賜姓藤原。從此,中臣家族便以藤原為姓。

第四章 第二百五十章 家族秘史(二)

李強笑了笑,現在李強就可以扶植山本五十一朗來做日本的首相了,他實在沒有想到,山本五十一朗其實就是