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“加油，我看好你。”當時我正在看風水命理的書，心不在焉的回了一句。

我們要修的廟名為“龍王廟”，位於西太湖白龍河河道東面的馬背山上。

西太湖多的是秀逸山峰，馬背山就是其中一座，整體山勢約有三公里左右，整座山兩邊高企，中間略有彎度，遠觀就像是馬背形狀，由此得名，山對面則是另一處名為“太倉山”的山脈，兩座山的山勢雄偉秀麗，河道經由兩山之間變的狹窄，河面大約只有三四十米的寬度，白天時這段河道的水面微微泛白，透明清澈，所以被當地人稱之為白龍河，而龍王廟就在馬背山山腰處，每當泛舟從白龍河經過時就能清楚的看到茂密綠林中以白石修建的廟宇。

而此地之所以會修建龍王廟據當地居民說是為了祭祀龍王，也就是白龍河下隱藏著的“白龍王”。

這可不是據說，而是白龍河水道每到梅雨季節就會狂風暴雨肆虐，任何從水道中透過的船隻，十有**會被掀翻，而每當此時就能看到和水下一條又粗又長的白龍之軀滾滾而過。

46、風波

馬背山歸當地一處名為敬友村的村莊，當地農民早就依託豐富的地質資源搞起了第三產業，家家戶戶都發了財，進了村子我還以為進了高檔別墅區，一棟棟歐式風格的二層小樓整齊的建設在道路兩邊，相比較龍窟山下的衛廟村，這裡可算是仙境了。

豐富的自然資源甚至連綠化都無需再建了，這次聯絡我們的是敬友村村支書，名叫龍山的年輕人。

這人真的很年輕，看面相最多也就三十剛出頭，西裝革履頗具有貴族氣質。

不過無論什麼扮相，在寧陵生眼裡都是一視同仁，他不願搭理龍山，所以溝通的活兒也就落在了我和陳昇身上。

“龍村長，按照你的說法這河道里真有龍唄。”我忍住笑道。

“我知道這麼說很少有人能信，但咱們這裡絕大多數村民都親眼見過白龍的存在，所以我不能否認。”龍山嚴肅的道。

“是這樣的村長，我們也不是多管閒事，但廟不是隨便修的，這裡面有很多門道，很多禁忌，所以當地一些出乎常理的因素我們必須弄清楚了，否則一旦出了意外很可能是兩方都受到損失。”陳昇道。

“兩位放心，你們所擔心的事情我完全可以理解，至於說河道里關於白龍的說法我可以保證是真有的，因為確實有很多人見過，包括我的父母在內，還有此地山清水秀，物傑地靈，一看就是神龍出沒之地啊。”說罷他滿臉得意神色。

“當年沒有修廟時此地一到梅雨季節就是狂風大作，暴雨連天，日本鬼子的炮艇都被掀翻了幾艘，只要是人下了水就沒一個能上來的，後來來了一個雲遊的跛腳道士，他讓村民在山腰中修一座龍王廟，祭祀水裡的龍王，結果這之後當地還真就風調雨順了，但是從前年開始一到梅雨季咱們這兒又開始狂風大作了，連續兩年如此，所以我們估計是龍王廟出了問題，請大家來就是解決這個問題，否則用不了多久我們又得回到解放前了。”

“暴雨大作時你有沒有在河道里見到白龍？”我道。

“我們這有村規，一旦起風降雨決不允許私自去馬背山上看白龍河裡的情況，否則要麼遭雷劈，要麼瞎眼睛。”龍山道。

得知了大概情況後我們將這些告訴了寧陵生，按照老規矩先去廟址檢視情況。

龍王廟建在馬背山半山腰處，坐北朝南，廟門高聳，巍峨壯觀。山門之後有一處四尺見方的灰磚池，正對山門面刻了兩個金子“龍潭”，廟北面建有大殿、配殿各一座。大殿前建有迎接香客的綵棚，重簷疊起，脊獸排立，就好像是龍宮前的引道。龍宮大殿中塑有紅面金身龍王面南正坐，龍目閃閃，俯瞰著進廟的香客。龍王西面站著雙手持銅錘的龜將，北面為夜叉，殿頂縱貫二梁，各盤一龍，頭朝南，尾向北，這叫雨師爺，所謂口吐甘霖將於人間的雨水其實是雨師爺的功勞，而非龍王本尊。

大殿四壁，皆繪龍王傳說中的各種圖形，光怪陸離，栩栩如生。整座廟的磚牆主體是用白石所建，以此對應白龍王的“白”字，在一片青蔥翠綠的山坡中極為醒目。

而這座廟選擇的修建地址也有點特殊，是在一處斷崖口，圍牆正好修在斷崖的邊緣，幾乎是一絲不差，按理說廟址所在的山地面積並不算小，完全可以再往裡一些，但就是正好修在斷崖邊上，所以從遠處看這座龍王廟完全有一種臨風而起、飄然登天的感覺。

不知道是風水凸顯的作用還