那些監控記錄大概都被蘇天平刪除了吧？或者前段時間根本就沒有開啟監控？

剛想到的線索又斷了，我實在是不甘心，便伏下身子看了看那臺監控機器。這臺機器好先進啊，全部都是數字攝像，根本用不著錄影帶，監控資訊可以自動進入連線的電腦。

會不會還有光碟呢？我離開了電腦檯，開啟了蘇天平的抽屜和櫃子。雖然知道這樣做並不好，可事到如今我已經別無選擇了，找到蘇天平出事的原因，想必也是他家屬的意願，所以就算知道了也不會怪罪於我的。

我一邊自我安慰著，一邊到處翻箱倒櫃，尋找任何的蛛絲馬跡，特別是光碟、DVD、照片之類的。最後，我找到了五十多張光碟，但沒有再發現可疑的照片，也沒發現“明信片幽靈”的痕跡。

明明知道這是無謂的掙扎，但我還必須試一試，把在這裡找到的所有光碟，都依次放到電腦的驅動器裡。

然而，我在電腦前坐了足足兩個小時，還是沒有發現我需要的內容。光碟裡全是蘇天平過去拍的素材片，或者是他實習的公司的資料片，還有就是不計其數的碟片，原來這傢伙喜歡看日韓的片子。

我終於無奈地放棄了，要把全部的片子看完，就算住在這裡不吃不喝，起碼也得十天半個月，而且這是對眼睛的極大傷害，我可不想最後變成個瞎子。

最後我索性拔掉了主機的電源，面對漆黑一片的電腦顯示器，我的感覺倒好受些了，至少不用害怕幽靈從螢幕裡爬出來。

窗外，天色愈加陰暗了，枯黃的水杉樹葉拍打著玻璃，上海之春似乎還很遙遠。

趁著天還沒黑，我翻開了《夢境的毀滅》，作者是S大的心理學教授許子心，他在三年前留下遺書失蹤了。在許子心失蹤的前幾天，我的朋友也是S大的歷史系老師孫子楚，他在許子心的實驗室裡聽到了一種奇怪的歌聲——這歌聲如今出現在了蘇天平的DV裡，從“明信片幽靈”女孩的口中唱出，進入了我的耳膜和心臟。

是的，這之間必然有一定的關聯！而一部長篇懸疑小說寫到這個階段，就必須給讀者透露一定的資訊，以便讀者猜測後面的結果，這是作者應該留給讀者享有的權利。

昨天我看到了《夢境的毀滅》的第二章，現在我草草地把它翻過去，直接跳到了第三章：“夢的解放”。

第三章的開頭是這樣寫的——

你有在黑夜裡聽到過尖叫嗎？你一定聽到過，許多人都有過這樣的夢：在黑夜中被某個人或陰影追逐著，你不知道自己是誰，也不知道身後追逐你的又是誰，更不知道腳下的路通向何方，直到一腳踏空急速墜落，就像掉進了一個深井之中，在你墜落到井底前的一剎那，必然會大聲地叫出來，然後就在床上睜開眼睛，摸著自己的胸口慶幸地說：“這只是一個夢。”

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弗洛伊德晚年將無意識理論與人格理論結合起來，形成其人格結構理論：人格分為“本我”、“自我”和“超我”。“本我”代表人類本能，主要是愛戀本能即性本能，它存在於無意識中，遵循動物原則；“自我”是與外界接觸的人格部分，它起到調解者的作用，根據外部世界的規則，對“本我”的要求做出各種反應，時而壓抑時而釋放；“超我”是人格中

代表道德和良心的部分，它嚴厲監督著“自我”的一切行為，一旦“自我”違背了“超我”的意志，“超我”就會用內疚感和罪惡感對其懲罰。

．．．．．．

夢是人類個體實現心靈解放的必由之路。“本我”與“超我”在夢境裡產生了強烈的衝突，這就是惡夢的誕生。在“本我”與“超我”的鬥爭中，又產生了一箇中間的調和體——“自我”。於是，人類透過“自我”和“超我”約束著“本我”，進入了一段更為複雜的心靈史。

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夢是一個墜落的過程，永無止盡地自由落體，你永遠都無法抵達地面，宛如你永遠都無法觸控到世界的另一面．．．．．．

“世界的另一面又是什麼？”

讀到這裡我不禁自言自語起來，只感覺下半身在發飄，彷彿腳下的地板陷落下去了，整個人真的墜入了一個無底深淵——坐高速電梯下降時也是這種體驗吧？

沒錯，小時候我常做這樣的夢，這究竟代表了哪一種恐懼呢？

但至少可以肯定的是，我們每個人都存在恐懼。我想這可能是源自人類的胎兒期，我們蜷縮在子宮中的脆弱感吧。

人人都是脆弱的，我們如何才能夠堅強起