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第5部分

情的站立在普陀寺庭前。

“彭長老,它們在哪兒?”其中一位護法甕聲甕氣的問道,咬字生硬。

“在賈道長的肚子裡。”彭長老回答。

“多久了?”另一位護法口音尖細,入耳較不舒服。

“不久。”彭長老說道。

“何時分娩?”護法又問道。

“可能需時數日吧。”彭長老想了想。

護法點點頭,說道:“入來,‘肉母’需要補身。”說罷,兩位護法轉身朝寺內走去。

“慢,”賈道長開口了,“貧道與彭長老事先約定,若是捉到楓柳二鬼,換取”

“不必明說,”護法伸手示意,止住賈道長的話頭,“只要道長腹內的楓柳二鬼順利產下靈胎,諾言自當兌現。”

“什麼是‘肉母’?”沈才華好奇的插嘴問道。

“哼”賈道長未可置否。

進到廟裡,兩位護法燃起一堆松枝和木柴,上面架著一隻大瓦罐燒著,罐內血紅色的湯汁咕嘟咕嘟的翻滾著,空氣中散發著一股濃郁的植物根莖的生土氣味兒。

賈道長坐在木墩上,鼻子嗅嗅,對彭長老說道:“什麼草藥,味道如此之烈?”

“有藏紅花和冬蟲夏草,別的不知道。”沈才華探頭至瓦罐旁,輕輕的說道。

“恰果蘇巴、牙扎更布、雜古爾古姆和蘇羅瑪保,小孩子說出了兩味藥,就已經很好了。”那個甕聲甕氣的護法讚歎道。

“賈道長,護法說的是藏語,翻譯過來就是水母雪蓮花、冬蟲夏草、藏紅花與紅景天,是青藏高原獨有的‘藏旗四寶’,用於保胎是再好不過了。”彭長老解釋道。

沈才華在南山村生活的這些年裡,雖然平日裡沉默寡言,但他的記憶力極佳,在寒生身邊耳聞目染,卻也記下了許多奇奇怪怪的醫病方子,所以很容易的辨認出了其中藥材。

賈道長本是全真派的頂尖人物,自古醫道多有相通之處,所以聽彭長老一說,心下便已釋然。他知道,藏紅花原產波斯,經印度傳入西藏,內地誤稱為“藏紅花”,其以活血養血而聞名天下。紅景天在藏區稱“高原人參”,當是滋補元氣良藥。冬蟲夏草,更是大名鼎鼎,尤其是雪域高原的陰山峽谷所產的高山蟲草,色澤黑褐,蟲體飽滿結實,比之土黃色、體型肥大肉鬆質軟的草原蟲草,自是不可同日而語。其實,蟲草是一種昆蟲與真菌的結合體,蟲是蟲草蝙蝠蛾的幼蟲,菌是蟲草真菌。每當盛夏,海拔3800米以上的雪山草甸上,冰雪消融,體小身花的蝙蝠蛾便將千千萬萬個蟲卵留在花葉上。繼而蛾卵變成小蟲,鑽進潮溼疏鬆的土壤裡,吸收植物根莖的營養,逐漸將身體養得潔白肥胖。這時,球形的子囊孢子遇到蟲草蝙幅蛾幼蟲,便鑽進蟲體內部,吸引其營養,萌發菌絲。受真菌感染的幼蟲,逐漸蠕動到距地表二至三厘米的地方,頭上尾下而死,這就是“冬蟲”。幼蟲雖死,體內的真菌卻日漸生長,直至充滿整個蟲體,來年春末夏初,蟲子的頭部長出一根紫紅色的小草,高約二至五厘米,頂端有菠蘿狀的囊殼,這便是“夏草”了,據聞施治男子腎虛陰冷陽痿諸症,簡直妙不可言。至於雪蓮花,梵語叫做“優缽羅花”,分雌雄兩種,雌甜雄苦,對婦女月經不調、紅崩白帶極保胎則有奇效。

看來,苯教真的把自己當成孕婦來調養了賈道長心中忿忿道。

第八章

“道長爺爺,”沈才華目光盯在了賈道長的肚子上,頗感奇怪的問道,“你是要把靈胎屙出來是麼?”他百般不得其解,這瞎眼老頭是個男的,怎麼會生小孩子呢?

“哼,貧道想生,自然就有辦法。網”賈道長嘿嘿冷笑道。

“藥熬好了,請道長趁熱喝了吧。”彭長老端著熱氣騰騰的一隻大海碗說道,那藥汁呈鮮紅色,如同鮮血一般。

賈道長二話不說接過藥碗,也不怕燙,“咕嚕嚕”的灌下了肚子。

“感覺藥力如何?”彭長老在一旁問道。

“嗯,要是加點千年老山參、人形何首烏就更加好了。”賈道長一抹嘴巴回答道。

彭長老將碗撤下,賈道長盤腿而坐,雙手掐訣按於腹部,開始運功行氣。

嘟嘟站在才華的肩上,悄悄說道:“我,我們出去隨便走走。”

沈才華與嘟嘟出了寺廟,一路溜達著。

鞋山漢名孤石,唐稱大孤山,全山由石灰岩構成,南高北低,東西傾科,北似佛蓋,南如鉅艦,東類繡鞋,西若臥獅。此時正是早春三月,鶯飛草長,漫山遍野的黃色