七星移位”，是一種茅山密宗傳人專門用來探查髒東西的秘法，紅繩上掛著的七枚古銅錢代表著天空中的北斗七星，這如若施法的過程中拴著銅錢的繩子斷掉的話則就代表著這地頭上有一些不乾不淨的東西，需要警惕，而銅錢落地，正面朝上的數量則表示那玩意的本事，一般要是七枚銅錢同時正面朝上的話那叫做“七煞歸兇”，也就是說橫豎都得死，此處的對頭非憑藉凡人的力量所能應付的！警告欲要破法的人應當速速離去！

胡一炎曾經聽師傅李震山說過，以前茅山密宗裡有個前輩不信邪，做法的時候明明看見了“七煞歸兇”卻不當回事，結果治邪的咒語還沒有唸完卻已經是七竅流血，死的時候都沒能做個明白鬼。

自從有了這個先例之後，不說是茅山密宗的傳人了，就是歷代茅山密宗的掌門一旦見到“七煞歸兇”都是拍拍屁股走人，畢竟連自個的小命都保不住，那還提個屁除魔衛道啊！

從前胡一炎只仗著自己眉心“天聰”的威勢，一般都十分反對使用這些取巧的技法，不過如今流落到詭異的荒島之上卻也不敢託大，只能乖乖照著規矩來辦事了。

只瞧他這“七星移位”走了一半的功夫，忽然間咔啦的一聲，手中的銅錢應聲就斷！

“真他孃的有東西！”本來胡一炎兩眼直盯著手中的紅線兒，心絃早就已經繃得老緊，如今紅線一斷，三魂已被嚇的不見了七魄，眼神一轉，卻是注目在銅錢之上，心裡暗道：“這這千萬別給老子弄個‘七煞歸兇’出來啊！”

胡一炎的心眼兒一直揪著，可等那些銅錢落在地面上之後他又是兩眼一直，罵娘道：“這這啥意思啊？！”原來那些銅錢落在地面上既不是反面又不是正面，而是全都插進了爛泥裡，立在了地面之上。

見此，胡一炎到還真後悔當初沒有和師兄袁林多學學這“七星移位”的秘法，要是袁林在這的話指不準還能看出些端倪來。

思慮良久，其終沒有辦法明白這銅錢立著到底是啥意思，最後胡一炎不耐煩猛一砸腿，罵道：“不管了，是福不是禍！這又不是‘七煞歸兇’，難不成還怕它給咱玩陰的？！”

於是他也就不再猶豫，提著魚腸劍就走了上去，開始用劍尖拋開那塊石塊兒周邊的泥土。

其實說胡一炎心裡頭不擔心那到是假的，畢竟廖遠東可是人仙出身，而且還習練了一身詭異的邪術，誰知道他不會再這石塊下邊弄什麼手腳，只是魚腸劍本身乃是“嗔物”，上面的煞氣重，就是大羅金仙都得退避三舍，所以胡一炎在刨土的時候可謂是小心翼翼的，都是用劍身在碰土，他的手卻從來沒有碰到泥土兒。

這樣一來胡一炎雖說到是避免了出事，不過動作卻是慢上了許多，等了半個小時左右胡一炎那才把石塊兒周邊的泥土給刨完。

就在這時，正在四周圍觀的眾人兩眼一亮，好奇之下紛紛圍上看，原來那石塊兒完全從土裡顯露出來竟然是一座石碑！

人蠱惡咒　第十二章、人蠱

眾人細看之下赫然發現石碑上竟刻有文字，上邊寫著，“想要離開這個島，就把你的同伴給殺了！”

見此，胡一炎心眼兒難免一跳，這一切的事情的大概都整理了脈絡來，只瞧他兩眉緊皺，驚道：“難不成這廖遠東那老怪物竟是要在島上煉‘人蠱’不成？！”

九柳教中所習練的“柳術”乃是九柳教的祖師爺九柳老祖結合了中土巫術和西域薩滿教裡的秘法所創的一種邪術，其多以養鬼、役鬼的法門為主，而這“人蠱”在九柳四凶當中排在最首，卻是因為這種法術在“柳術”當中是為最為歹毒，兇狠。

說起那九柳老祖雖說心術不正，但怎麼也算是個鬼才，竟然能從道家修仙裡所說的修煉元嬰裡頭想出“人蠱”這種邪法，煉製他人的魂魄作為自己的元嬰役使，從中省去了不知道所少的功夫。

所謂蠱者，在李時珍的《本草綱目》裡頭就有提到過，“取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱”，當初胡一炎和袁林在湘西的時候也曾經見識過蠱毒的厲害，是以對蠱毒的印象可謂是十分的深刻，只是這九柳教的首兇“人蠱”卻並非是用毒蟲做引，而是用人！

在“茅山術”的典籍中有記載，所謂的“人蠱”就是將幾十人甚至上百人置於一處地方，然後讓他們自相殘殺到只剩一個人為止，而那剩下的人就是“人蠱”的蠱種，經過施法者將那人身體裡頭的三魂七魄經特殊的秘法煉製之後就能成為真正的“人蠱”！

思慮至此，胡一炎才明白，為什麼廖遠東要抓那麼多人，