吧？”

“對不起，這幾個請求，我一個也不答應，”楚雲飛的酒意，來得快去得也快，他己經沒有興趣玩下去了，衝著小解一努嘴，“去，喊幾個戰士過來。”

士兵們的素質很高，不到兩分鐘，就跑過來了五個戰士，肩上居然還都扛著八五衝鋒槍

井上友雄正在同楚雲飛磨嘴皮子呢，別說，日本人做事，果然是不擇手段，雖然按道理說，和族是一個很愛好面子的民族，但事實上，他們一旦有所追求，連裡子都可以不要了。

“楚君，其實，這並不是一件很要緊的事，”井上先生強忍著怒火，酎心地解釋著，“你的？日月七珍？奧妙無窮，我們就算看看，也看不會的，中國文化博大精深，哪裡是我們完全能夠了解的？”

“只是，我們付出了這麼多的錢，要是連這點小事都做不到，那我井上友雄，只能切腹以謝國人了，拜託了。”

你切你的腹，關我什麼事？楚雲飛己經懶得理他了，他那裡正在鞠著躬，這邊的話倒開始吩咐了，“大軍，你拿攝像機拍下來，永嘉，上去拿回咱們的東西。”

於是，眾目睽睽之下，那隻被盜的盤子就從一個日本人的揹包裡翻了出來，一時間，現場一片寂靜！

“八嘎，”井上友雄實在太尷尬了，連日本話都喊了出來，他上前就給那年輕人一記耳光，隨即轉身向楚雲飛再次鞠躬。

“真的很不好意思，我的人讓您見笑了，回去之後，我會好好處置他的。”

“算了，我原諒他了，”楚雲飛搖搖頭，長嘆一聲，“唉，中日友好，不能僅僅停留在嘴上的，對了，你們可以走了，我不想再見到你們了。”

這下，井上友雄是徹徹底底地傻眼了，“可以走了，我們就這樣走？你不讓我們繼續考察了？”

“時間己經到了，”楚雲飛指指井上友雄手腕上的手錶，“咱們的合同，執行完了，你真的想投訴的話，去投訴吧。”

“別以為你們拍了這個盤子，就佔了道理㈠？井上友雄幾乎是在咆哮了，“我己經解釋過了，這是服部正夫的個人行為，我對你曲解我們善意的行為，表示嚴重的抗議。”

“都讓你走了，還廢什麼的話？”楊永嘉不酎煩了，“不服氣？好說，你再策劃一次？九一八？好了，你有這膽麼？”

“你”井上友雄差點被這話噎個半死，他己經隱約感覺了出來，自己這次，似乎上了一個大當。

事實上，“九一八事變”，並不僅僅是中國人心中的痛，也是橫亙在日本人心口的一塊大石。

中國東北，並不屬於中國，那是滿清的發源地，很多日本人都執意地這樣認為，就像一些激進的中國學者，認為北海道並不屬於日本一樣。

兩者的區別就在於，持這種認識的日本人很多，而有對等見識的中國人，極其稀少。

時至今日，日本不少書裡，還有對往日帝國的回憶：廣袤的大陸，滿洲國的屯墾軍，肥沃的黑土地，豔麗的朝陽，曾經移居滿洲的日本僑民們，深深地眷戀著他們曾經擁有的一切

“九一八”，那是一個值得紀念和懷念的日子，大日本帝國的勇士們，靠著一腔熱血，無視上峰的力壓，自行出擊，以“櫻花和玉碎”的精神，頑強地為島上的國人打出了一片大大的疆土。

怎奈，一切，都己經不復返了，留下的，只有曾經的滿洲移民對昔日家園滿蒙的無限追戀。

在他們眼中，“九一八”的意義，遠遠大於“七七盧溝橋”的意義，前者，征服了毫無抵抗力的滿洲國，後者，卻是陷入了“中國”這個大泥潭，最終成為帝國衰弱的起點。

這世界上，一腔情願的人何其多？

順便解說一下中國激進學者的思想，北海道本來就是古蝦夷國，那段歷史甚至可以上溯到繩紋人，跟現在日本的和族實在沒什麼關係的，否則的話，怎麼解釋繩紋人的後裔阿依努族人，會是日本唯一的少數民族？

當然，至於琉球群島，那就更不消說了，自古就是中國的屬國來的，二戰結束時，本來就是要劃給中國的。

因為中國內戰爆發，沒有來得及回收，目前是便宜了日本人。

很不幸，這位井上友雄，就是始終對“九一八事件”耿耿於懷的主，聽到這譏諷的話，實在不能掩飾自己的情緒，終於暴走了。

“好了，大家收拾東西，咱們走。”

在士兵們眈眈的虎視下，一行十二人戥戥地收拾好東西，走了沒兩步，井上友雄忽然又想起一件事，一轉身，“噗