舉著大尾巴，輕鬆的從幾條千手蜈蚣的身上爬過，一點都沒有引起對方的敵意，看的鐘道臨直呼邪門，不明白這些本是天敵的毒物怎麼會這樣。

第十九章　三界佛眼，毒洞中計（2）

又走了一段，還是未能見到路的盡頭和分叉洞口，空間中滿是腥臭撲鼻的氣味和黑壓壓一片片的毒蜘蛛，玄機子不住用桃木劍挑開一面面擋路的蜘蛛大網，驅走地上密密麻麻盤著身體的毒蛇。

“不妥！”

鍾道臨停步驚呼，心內的不安感覺越來越強，倒不是怕眼前的這些毒物，而是有一種心靈深處的恐懼，臉色蒼白的朝前面的玄機子問道：“小玄，你上次進來不說是一個縱橫交錯的迷宮麼？為何咱們走了這麼久連個岔路都不曾見到？按咱們的腳力至少走了有二十里開外了，就算是這座山也應該走出去了！”

伏虎和尚聞聲一震站住，和玄機子交換了一個驚懼的眼神，撥出了一口熱氣，駭然道：“障眼法！”

“糟了！”

鍾道臨心內的焦躁不安感越發強烈，立刻功聚第九識，三界天眼頓開，扭頭朝四周一看，臉色更加蒼白，沉聲道：“妖怪知道咱們來了，如果小弟猜的不錯，前面必定是個陷阱在等著你我兄弟，而那妖怪就像獵豹一樣，正在暗處窺探著，等咱們稍露焦躁和疲態，就會眨眼間撲上來，叫咱們防不勝防！”

玄機子被鍾道臨一番話說的全身寒毛根根豎起，脊樑骨冒起了涼氣，伸手取出一道黃符紙貼到雙眉之間，手中桃木劍虛空一點，大喝道：“天地設位，易行其中，坎離六虛，乾坤二用，現！”

玄機子的雙眼陡亮，蒙上了一層黃光，細看之下也是大吃一驚，面前密密麻麻的排列著無數個洞口，蜿蜒扭曲，不知道通向何方，可都被一層黑霧給遮住了，只留下了他們面前的這一條通路，不用說是妖怪專門留給他們走向枉死城的。

而那些五毒蟲各有領地，要麼是毛蜘蛛，長蜈蚣，要麼是花紋毒蛇和長滿毒泡的癩蛤蟆，再不就是伸著兩隻大蟹爪的毒蠍子，彼此互不交織，盤踞的石壁和洞口也不相同，眼前的毒物好多都是“障眼法”虛空化來的，三人面前的洞壁空空如也，一眼看不到頭。

伏虎和尚看到二人表情，知道事態嚴重，暗施法力，開啟了“照妖佛眼”，一望之下也看出了個大概，大喝道：“好妖怪，灑家小看了你！”

要知道在色，欲，無色三界之中，修行之人透過對自身六識眼耳口鼻身意外的後三識的修煉，可以開啟心靈深處的法眼，直映般若真如，三界妖靈鬼怪在法眼之下，真身頓露，絕難意外，佛有肉眼，天眼，法眼，佛眼，般若眼五**眼，而鍾道臨修煉的道家寶典《無道經》在突破“築基”這個層次後，只能開啟天眼，玄機子更要藉助符咒方能開啟，而伏虎和尚則是修煉的“十法界佛眼”，只能用來照妖現魔，破開妖霧形成障眼法，“天眼”和“佛眼”是有極大區別的。

所說的“十法界”分別是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩和佛，而三界則是欲界，色界，無色界，欲界指有淫食二欲的眾生所住的世界，上就是六慾天，即四王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天；中就是人畜所居的四大洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲，下就是無間地獄皆屬於這一界。

色界是雖無淫食二欲，但還有色相的眾生所居住的世界，分為四禪十八天，即初禪有梵眾天、梵輔天、大梵天。二禪有少光天、無量光天、光音天。三禪有少淨天、無量淨天、遍淨天。四禪有無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。

而無色界是指色相俱無，但住心識於深妙禪定的眾生所住的世界，分為四空天，即空無邊處天、識無邊處天、無所有處天，非想非非想處天，以上三界的眾生都未了脫生死煩惱，雖有甚深的禪定功夫，但不究竟，所以佛法的行者和道法的方家都以跳出三界為目的，而鍾道臨的天眼只能侷限於察睹此三界的事物而不能逾越。

三界無實，猶如空花，三界中的一切境界和事物都是由心所造，有什麼樣的心識，心與色隨類賦形，呈現什麼樣的境界和事物，所以“能明自心方是道”，卻不是普通人錯誤理解成的“天地人”三界，所以鍾道臨三界天眼一開，伏虎和尚佛眼一照，自然明白已經中計。

“咯咯咯咯！”

空間中突然傳來一陣嫵媚**的嬌笑聲，一個柔和的女聲嬌喘著道：“三位法師果然不是凡人，這麼快就看破了奴家擺的小戲法，讓人