碼對鍾道臨的照顧還是很明顯的。

緊趕慢趕，當這個士氣不振的破爛隊伍到達喀布林外圍的一個自然村時，已經是第三天的傍晚，僅僅三天的時間，因趕路的原因，不到四百里的路上又死了十七個人。

這些囚犯中有漢人也有色目人，還有中亞一些小國跟羅剎小公國的不少奴隸匠人，在蒙古人的手下命比螻蟻賤，稍不如意就是打罵摧殘，加上飢渴跟乏累，悽悽慘慘的模樣令人心酸。

鍾道臨沒有刻意阻止蒙古人對這些戰爭奴隸的虐待，甚至看到有些熬不住的人自殺也不會去阻止，自古成王敗寇，怨不得誰，蒙人的暴虐他日也自有因果。

在塵世間鐵與火的大動亂中，他鐘道臨只是一個看客，一個不摻雜感情的看客。

眾生皆為螻蟻，不論是提著皮鞭的蒙古人，還是皮鞭下呻吟的囚徒，在鍾道臨的眼中都不過是螻蟻而已，這些人被命運無形的扯偶般活著，或征服，或被征服，或者為了征服而征服，從不知道自身活著是為了什麼。

這些人在六慾輪迴中不斷打擺，從不曾超脫，漢人怨恨著外族的殘暴，蒙人洋溢著征服的驕傲，色目人或許累世經歷了太多的殺伐，這些小國中的臣民沒有根系漢人族群脈絡的文明，沒有蒙人的殘暴，當璀璨的文明被野蠻瞬間摧毀，這些色目人同樣迷茫，麻木。

色目人甚至不如那些在蒙古人手下豬狗般活著的漢人，起碼漢人被征服的時候內心還有著不服，還有著漢唐盛世的憧憬，儘管時光匆匆，往日輝煌已經是海市蜃樓，但並不妨礙漢人暗中內心的自豪。

鍾道臨明白這種自豪同樣是種宗教，哪怕是如此的虛無縹緲，哪怕這種驕傲是駱駝背上最後一根稻草。

活著的，未必就比死去的