汙染的東西啊。李鐵又摘了一些，一邊摘一邊吃，正在吃著，忽然一個人影在山溝裡一閃而過。

這條山溝前不靠村後不著店，就是一般老百姓也不來這裡，除非冬天來割酸棗棵用來燒火，現在就是割草也不會來的——根本就割不了多少的。

把馬扔下，李鐵向山溝裡步行轉過去。

到了溝邊，一個年輕的男人。看年齡不過二十多歲，正坐在那裡休息。

這是個年輕的男人，二十一二年紀，穿一件當地人常穿的破褂子，一條黑褲子，一雙黑布鞋。

黑布鞋？這個人不是農民。

雖然黑布鞋是當地人民常穿的鞋，但是也需要婦女付出艱苦的勞動才能做成一雙，一般在熱天的時候是沒有人穿的。當地的老百姓大部穿一種“草鞋”。但這種“草鞋”不是用草製成，而是用汽車輪胎那種橡膠做成的底，然後用一種小釘子在前面釘上幾個鞋片，後面釘上鞋幫，然後用繩子綁在腳上的。這種鞋耐穿而且便宜，一般兩年左右才能穿壞一雙。而且這種鞋不怕水，不怕泥，髒了用水一洗就可以了，萬一鞋片壞了，找個小釘子一釘就了事了。布鞋，那得有重大活動，象走親戚或者結婚或者天太冷的時候才穿的“禮鞋”。幹活的時候，絕對不捨得穿布鞋。

現在天熱的要命。

這個人來這裡幹什麼？

坐在溝邊上的男子根本就沒有想到在這裡竟然還有人在窺視他。

他脫下布鞋，自己搓著痠疼的腳，這山溝，還真是難走啊。

李鐵在溝邊的草叢裡看的清楚。這個人的腳與常人不一樣：在大腳指和二腳指空隙較大，而且有一層厚厚的繭。

這個傢伙是日本人！這是李鐵的結論。因為中國一般不穿木屐，就是穿木底鞋，也不會在木頭上拴根繩而已，而是象平時做鞋一樣用布縫起來，做成鞋子的樣子，而鬼子在配發軍鞋之前是穿木屐（“下馱”）的，通常在大腳指和二腳指之間會有大空隙，而且常常會被“下馱”上的皮帶子磨出繭來。這是辨認日本人的一個重要指標。

鬼子到這荒山野嶺來幹什麼呢？

李鐵決定跟著這傢伙看看他到底想幹什麼。

就這樣，這個鬼子在前面走，李鐵在後面小心的跟著，距離不太遠，但也不很近。

走了半天的時間，什麼人也沒有碰到，前面就是一個小小的村子了。

村子裡有民兵組織，村口還有兒童團在站崗。

這個小鬼子到了村口，放哨的兒童團員攔住了他，向他要什麼東西的樣子，大概是路條之類的吧。

這個小鬼子從口袋裡掏出一張紙條，給兒童團員看了一下，兒童團員就放過他了。

這個時候沒有先進的膠印機，所以所謂的路條也印刷的想當粗糙，要想偽造簡直是太容易了。

看到小鬼子進了村，李鐵也想跟著進村，但他也被兒童團給攔住了：

“對不起，請出示你的路條。”兒童團員公事公辦。

李鐵還真沒有路條，他整天在根據地裡進出，整個根據地的人都認識他，他的臉就是一張超級路條，有誰去問他要路條呢？

然而，由於根據地擴大了，人口也增加了，因此，有不認識他的人就很正常了。

而李鐵根本就沒想到自己在根據地裡還需要路條，所以從來就不帶這玩意兒，要知道自己可是經常給別人開路條的。

可現在，自己沒有路條，自己就進不了村，進不了村，那就很有可能把目標跟丟了。

“小朋友，我是八路軍，剛才進去的那個人是鬼子。”

“我看你才是鬼子，要不就是特務漢奸，剛才那個人的路條的，你拿不出路條就是特務。就不準進村。”

看來根據地的群眾警惕性還是很高的嘛，可自己真是沒有路條。

“小朋友，我真是八路，你看我還有槍呢。”

李鐵把腰裡的槍掀開衣服給這小傢伙看了看。

誰知道這不看還好，一看可壞事了。

小傢伙馬上把紅櫻槍舉了起來，槍尖對著李鐵，“我看你就是特務，八路軍的槍都帶著紅綢子，你的槍什麼也沒有。狗蛋快去報告隊長，我看住這傢伙，你不準動。”

小傢伙向另一個同夥說了一句，另一個小傢伙一溜煙的跑了。

李鐵哭笑不得，這算是什麼事，槍上都帶紅綢子？這是什麼理論。得，等等吧，也許來個自己認識的人。

就這樣，這個小傢伙的紅櫻槍槍尖頂在李鐵的胸