度，我們暫時不管，我們這邊一方面發展經濟、發展科研技術、努力提高生產力，另一方面收回灣島、琉球和朝鮮等地，等到時機成熟了，我們再出兵歐洲”。

楊士琦問道：“大總統，您說時機成熟是指什麼時候呢？”

“沙俄！”蕭震雷道：“我們必須要等到沙俄方面出現問題，只有沙俄方面出現問題，我們才能出手，否則無法凸顯我國的重要性，因為一旦沙俄出現問題，協約國方面的實力就會失去一半，到了那個時候英國人必須過來求我們！”

這時楊度說道：“大總統，您提出過要重新恢復朝貢體系，並且要對朝貢體系進行修改，不再讓朝貢體系變成一個鬆散的體系，而是要讓我國對朝貢體系內的成員國有著一定的約束，對此我們深為贊同，但是從現在的情況來看，我們卻只有朝鮮是我國的藩屬國，算上日本的話，也只有兩個，以前的琉球王室好像已經沒有後人存在了，要重新搞一個琉球國出來只怕不行，如果只有兩個藩屬國，這個朝貢體系搞起來的意義不是很大啊！”

蕭震雷聞言點點頭道：“皙子說的這個問題我也考慮過了，如果只有日本和朝鮮這兩個藩屬國肯定是不行的，之前我們佔據的德屬太平洋上的那些島嶼，現在由我們管理，等以後如果他們要求自治，而我國又迫於國際形勢不得不做出一定的妥協和讓步的時候再同意讓他們自治，但是必須要成為我國的藩屬國”。

“除此之外，我認為我們還可以向東南亞方面想想辦法，就好比法屬印度支那、英屬緬甸、英屬馬來西亞、荷屬東印度、以及美屬菲律賓等地，我們難道就不能在這些地方想想辦法？”

幕僚團中的狂生辜鴻銘當即鼓掌贊成：“大總統此言甚善，我以為可行，可以先派遣情報部門的優秀特工過去進行活動，考察當地的反抗實力的情況，如果認為有扶持的可能，又可以控制得住，就可以進行扶持，支援他們發展武裝力量反對英法美等國，同時我們軍方也可以派遣教官過去支援他們訓練軍隊，向他們的軍隊傳播我們天朝上國的思想和理念，等到時機成熟，可以支援他們推翻英法美等國的統治，再讓他們加入我國的朝貢體系”。

辜鴻銘這個人是一個皇權保守派式的人物，他一生主張皇權，因此對於蕭震雷提出的恢復朝貢體系，並且對朝貢體系進行改良的主張極為贊同並推崇備至，他認為透過改良的朝貢體系可以讓華國對朝貢體系內的成員的控制更加深入一些，如此一來，華國就可以在亞洲形成了一個以儒家文化、道家和佛家為基礎信仰的東方文化圈。

今年他在京城出版的一本名叫《春秋大義》的書，主在向西方宣傳華國的傳統文化，這本書已經出版很快就被德國學者翻譯成德文引起了巨大的轟動。

蕭震雷說出了自己的目的：“我們恢復朝貢體系，並且想辦法讓周邊國家加入這個體系當中，並非為了擴張，第一個目的是為了給我國在外圍設定保護圈，如果我國其他大國發生了戰爭，這些外圍的勢力可以為我們抵擋一段時間的入侵，讓我們有時間來佈置應對措施，第二個目的，擴大我國的國際影響力，同時也是壯大我們的力量，歷來單打獨鬥是不行的，在國際政治舞臺，必須要拉幫結派以為互相支援，如果我們能夠讓朝貢體系恢復到明朝的鼎盛時期，那麼我國在國際上的地位就會再次成為世界的中心，如果諸位沒有其他的看法和意見，那麼此事就這麼定了，這件事情交給皙子負責，我會讓王亞喬從鐵血調查局抽調一些特工交給你指揮，儘快把這個工作提上日程！”

楊士琦拱手道：“定然不讓大總統失望！”（未完待續。。）

第488章　傳播漢學文化

蕭震雷的幕僚團中有不少保皇派、立憲派人士，例如楊度、楊士琦、辜鴻銘等人，這些人儘管都主張立憲、主張保留皇權，屬於舊派人物，但是他們的才智卻是十分難人可貴的，蕭震雷當初徵辟他們做幕僚團成員時還是遭到了國內一些人的詬病的，但是這近兩年來，蕭震雷只是用他們的才智，卻沒有受他們思想主張的影響，這才讓很多人放心下來。

這些人儘管在思想上有些守舊，但他們的才智和能力卻不是一般人能夠比的，而且他們的很多想法，外人也不能說他們的想法完全不對，就比如辜鴻銘，他曾經對北大的學生們說：“許多人笑我痴心忠於清室，但我之忠於清室，非僅忠於吾家世受皇恩之王室——乃忠於中華之政教，即系忠於中華之文明”。

慈禧有次過生日，辜鴻銘曾經寫下：“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃”的詩句。可見他