示，我們已經開始在漢中等縣的鄉里開設教會學校，免費教授貧寒子弟，不過是以聖典為主要教材。”

曾華覺得基、伊教把宗教融合進教育是一個非常不錯的傳教手段，於是就提醒給範哲，即可以快速傳教，從基礎傳起；又可以藉助教會把自己地盤中有名無實的基礎教育完善。

“那就好，缺錢就跟我說，反正這錢也是要花，能夠一舉幾用那最好。還有就是你們要把西羌之地和羌氐人當成傳教的重點，其它緩一點都可以。他們沒有自己的文字，更談不上自己的文明或者文化，所以聖教對於他們來說誘惑更大，傳播起來也快。你看著吧，這些人將是最虔誠的信徒。”

曾華一邊說道，一邊心裡暗自想著後世的那些事，那些基、伊教中最虔誠的卻是那些以前最原始、最落後的人們，這些都是有例子的，自己當然有把握。

“是的大人，我記住了。還有一件事情需要你的指示。父親大人說如果按照聖典中挑明大人先知的身份，如果一旦傳到別人耳中會對大人不利，所以這十幾天一直謹慎著沒有說出大人的身份。”範哲平和說道。

“還是岳父大人心細。我原本不當一回事，這梁州上下被我看得死死的，你們在民間傳教，沒個幾年是不會傳到建康去的，而幾年之後就是爆出來我也不怕了。既然岳父這麼說，而且顧慮的也周全。這樣吧，對普通百姓傳教，我的先知名字就用一個稱呼代替吧。用哪個稱呼呢？”曾華頓下來想了一會，最後說道：“盤古上帝引導黎民百姓走向光明，我既是先知，也是奉上帝之令傳達聖義，教化百姓，不知稱明王吧！而主教等核心教徒可以告知我真實的身份！”

“是的�