制期間出臺的一些政策違背了客觀規律。

如“王田制”，將全國土地收歸國有，並按井田制重新分配。在這裡王莽著意於立即消除土地兼併，初意未始不善，但這一政策違背了當時封建土地私有制的發展規律，這就註定了它的失敗。結果，既沒有能力兌現無田者可按標準受田的承諾，又危及官僚大地主的特權利益，兩面不討好，豈能不失敗？

再如幣制改革，恢復已被歷史淘汰的原始貨幣，直接違反貨幣發展規律，徒增貨幣流通的障礙。

其次是改革過急過速。過急過速就容易採取一些過頭的政策措施而損害大多數人的利益，致使改革失地社會基礎。

如王莽將奴婢改為“私屬”，並禁止奴婢買賣，本意是要制止奴婢數量的擴大，解決社會上日益嚴重的奴婢問題。但這項措施也遭到了上自蓄奴之家，下至失地之民的反對，因為禁止奴婢買賣，既觸犯了官僚、豪富的利益，又使失去土地而無路可走的農民斷絕了一條賣身為奴的生路。

再次，王莽還採取行政手段，對不恰當的改革措施強制推行，引起普遍不滿。

如幣制改革中以小易大，以輕換重，所鑄大泉，重不過12銖，只相當於五銖錢的2．4倍，卻要當五銖錢50枚用，所鑄重一銖的小泉，卻要與五銖錢1枚相等。如此不合理比值的存在，很明顯難以禁止盜鑄私錢。王莽只得實行諸如“以私鑄錢死”、“一家鑄錢，五家坐之，沒入為奴婢”等嚴刑酷法來強行禁止。但是在穿越前生活於二十一世紀初的李曜看來，經濟規律並不是強制政策所能抗拒的。所以不管王莽把政治強制強化到何等程度，依舊是有令不行，有禁不止。想當然的改革措施終究得不到貫徹，不切實際的亂改還引起社會的混亂。

終於，地皇三年（公元22年），王莽見四方農民相繼起義，王匡、廉丹等數戰不利，知天下潰畔，事窮計迫，乃議遣風俗大夫司國憲等分行天下，除井田、奴婢、山澤、六埂����次灰嶽躥�畈槐閿諉裾囈允棧怪���攣醇靶卸�┝甌�穡�魯�旄婷鶩觥�

至於說王莽還發明瞭遊標卡尺、還特別提倡科學發明、還對棒子國有著莫名的仇恨之類，那都不提了。總之李曜認為，這貨必然是個穿越者，但同時也是個失敗的穿越者，唯一的好處是他的失敗給自己提供了一個前車之鑑。

李曜得出的結論其實比較悲觀：如果不能喚醒全部或者大多數底層民眾為你所用，那麼作為改革者就一定不能肆無忌憚地得罪處於統治地位的那個階層。

仍以王莽為例來說，他簡直就是個奉行國家資本主義，而又擁有社會主義制度思想和平等觀念的穿越者。除了上面所說的那些改革措施以外，他甚至還曾實行過廉租房政策，在長安城中投資建設了五個裡共200個廉租房住宅小區，專供貧民居住！

從李曜穿越前，他所在的國家一直高呼廉租房建設的情況來看，這顯然是一些從人民群眾利益出發的利好訊息。後世也有不少學者較為肯定地認為五均六管等措施是有積極進步作用的，而且類似的政策曾在武帝時施行，也產生了良好的效果，積累了極好的經驗。

可惜，超越時代的王莽大大地觸動了封建制度的根基——地主們的利益。西漢末年，劉漢宗室人口已經繁衍到了十萬之眾。他們累代豪族，在地方上勢力根深蒂固，佔有的土地和控制的人口占全國總量的四分之一以上。許多豪族都廣蓄賓客，擁有龐大的私家武裝。得罪社會地位舉足輕重的他們，實在是不明智的事，即使你擁有再多道義上的優勢。

王莽想在不觸犯貴族、豪強、官僚利益的前提下，讓百姓、貧民、甚至奴婢的生活也得到改善，完全是痴心妄想。大地主豪強激烈地反對王田制，因為他們佔有的田地遠遠超過了規定數額，要他們將多餘的土地交出來等於要割他們的肉。

而他們佔有的大部分奴婢是用於農業生產的，現在將土地都交了，難道將奴婢白養著？而奴婢又不許買賣，豈不是逼著他們白白送掉嗎？由於既沒有可行性，又沒有切實的強制措施，地主豪強多餘的土地大多沒有交出來，所以政府沒有足夠的土地分給那些無地、少地的農民，對這一紙空文，農民自然也不會滿意。三年後，王莽只得讓步，恢復土地和奴婢買賣的合法性，原來的業主肯定要索回已交了公而被其他人佔有了的土地。至此，王莽就將唯一擁護這項政策的受益者也得罪了。

豪強們反擊的速度，遠遠高於納稅人自己反應過來王莽是在為自己謀福利的速度。王田制的實行帶來了巨大的社會動亂，“農商失業，食貨俱廢