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第146部分

來誇張的曹操,這句話裡面到底有多少的水分,但有一點蹇碩可以肯定。袁紹的武技絕對不會差。

但是,相比旁邊的淳于瓊。袁紹就變成了一個真正的軟柿子。淳于瓊的武藝,不但高明,還要加一個“神異”的評價。

畢竟,能夠在真氣裡產生雷電之力的,除了已經死去的“妖道”張角,還有傳說中的“真人”左慈等寥寥數人。可以真正蹇碩被確認的,就只有淳于瓊一個而已。

蹇碩衝到這兩名新一輩中的佼佼者面前之後,立刻就直接感受到袁紹與淳于瓊,武力到底有多高明瞭。

袁紹用的是劍。一柄看上去就堂堂正正,擁有一種沉重威壓感覺的大劍。

袁紹的劍法。也堂堂正正,充斥著恢弘大氣。

汝南袁氏家傳經學是《孟氏易》學,袁氏的武學,也源自《孟氏易》。《孟氏易》講求以《易》經之道,趨利避害,左右逢源。所以,袁氏的嫡傳劍法“易士劍”,也是以機變為要務,要求使用者根據對手的武技,靈活的運用不同的風格,來擊敗對手。

蹇碩在雒陽混跡那麼多年,與汝南袁氏的子弟交手,也不是一次兩次了。但是,他還是第一次見到,居然有人能夠將講求機變的“易士劍”,施展到如此堂堂正正,以勢壓人的地步!

而且,袁紹的“易士劍”,雖然風格與其他袁氏子弟截然不同,根基卻依然清清楚楚,一眼就能夠認出。至於劍法的威力嘛,蹇碩的軟劍連刺四朵劍花,居然都被袁紹輕輕鬆鬆的破除。

當然,袁紹的劍法,也不是沒有破綻。袁紹施展出這種堂堂正正的劍法,對體力要求不低。一旦時間拖延久了,袁紹難免會後力不濟。

但是,現在這個時刻,蹇碩缺的就是時間。袁紹的破綻,在此刻根本不是一個破綻。

更加要了蹇碩小命的是,袁紹並不是一個人在戰鬥。他的身邊還有一個被西園軍士卒,敬畏的稱之為“雷神”的傢伙。

淳于瓊出刀。

淳于瓊原本用的是劍。但是,自從五年前,在廣宗城下被反賊張角用“落雷”道術劈過以後,淳于瓊就棄劍用刀了。

一刀劈出,刀鋒