時候，美國、歐盟與俄羅斯的官員也召開了新聞佈會。

雖然說辭並不完全一樣，但是主要問題已經大白於天下。在共和國元王元慶積極主張先討論人道主義援助問題的時候，歐盟與俄羅斯都積極支援。只有美國總統布蘭迫諾堅持要求先討論印度的政治制度問題，導致白天的腦會晤無果而終。

先人權。還是先政治？

雖然在新聞佈會上，美國總統新聞言人一再強調，沒有合理的政治體制。人道主義援助不但無法惠及口億印度人，反而會成為少數當權派奴役印度民眾的工具，必須建立民主政治體制，才能切實保證打手　７億印度人的人權。但是這一理論根本站不住腳，因為人道主義援助迫在眉睫，而建立政治體制需要足夠的時間，總不能等到口億印度人餓死大半之後再提供人道主義援助吧？

當然，美國的想法完全可以理解。

按照半島電視臺針對美國言論做的評論，因為美國是最有能力為印度提供人道主義援助的國家，印度卻在共和國的控制之中，所以美國將人道主義援助與政治體制繫結，是要共和國做出讓步，由美國控制印度

。＇＇

不得不承認，半島電視臺的評論入木三分。

問題就在這裡，共和國會讓美國控制印度政治嗎？

美國不想白出錢，共和國不想讓印度再次落入美國手中，雙方都不肯妥協，四方腦會晤就不會有任何結果。

希望並沒破裂，只要四方腦會晤還沒結束。就有達成妥協協議的可能。

當天晚上。王元慶與布蘭迪諾單獨會晤。

面對這位被譽為美國最優秀政治家的總統。王元慶卻一點都感覺不到布蘭迫諾到底優秀在哪裡。當然，王元慶沒有輕視布蘭迪諾，只是在美國政壇。上到總統、下到議員，沒有哪一個不是為利益集團服務的。從根本上講，王元慶並不覺得美國的政治體制有問題。作為民眾選出來的政府。本來就應該為代表民眾的利益集團服務。雖然在外界看來，美國最大的利益集團是以美國財團為代表的各大企業，但是換斤。角度看，數以千萬計的美國勞動者與企業的關係極為密切，很多時候，維護企業利益。就是維護勞動者的利益。更重要的是，美國勞動者也有自己的利益集團。即各行各業的工會。以美國鋼鐵聯合總工會為例。該工會有大約勸萬名成員，是美國最大的工會之一，不管是民主黨還是共和黨，要想入主白宮，都得討好該工會，也就的為該工會服務，為勸萬勞動者服務。放下對美國的成見，沒人否認美國擁有最完善的民主制度，很多方面前值得其他國家學習。

事實上。王元慶也在學習。

在共和國推行政治改革，王元慶的終極目的就是要在共和國建立民主政治體制。讓政府成為公民的政府，成為維護公民利益的政府。暫且不說美國的“三權分離”體制是否能在共和國推廣，要讓政府為民眾服務，先就得讓民眾擁有否擊書來日澗書口四凹３卜田酬全目順生析以們的權就是選擇政府的權力六隻有當民眾掌在。背示大權”政府才能真心誠意的為民眾服務，成為民眾利益的代言人。而要讓民眾掌握這個權力，就得透過選舉來選擇政府。為了避免政府濫用行政大權。還得讓民眾擁有否決行政權的權力。最行之有效的辦法就是把立法權交給民眾，由民眾選出的議員來確定國家與社會的基本遊戲規則。為了確保法律得到包括政府在內的所有社會成員的尊重與遵守，肯定不能由政府掌握法律的尺度，也就必須把司法獨立出來。因為法律有其特殊性，絕大部分民眾並不具備執行法律的能力，也不可能讓所有人參與到執行法律的工作中來，所以在保持司法獨立性的同時，還得形成制約力量，即政府與議會都有影響司法的權力。而且必須做到

衡。

由此可見。民主制度不僅僅是一項制度，還是社會的基本遊戲規則。

王元慶努力舊多年，僅僅將行政與立法分離。遠沒完成政治改革。按照他的設想。共和國的民主制度不可能與美國一樣，畢竟政治制度與文化傳統、公民意識有很大笑系，共和國與美國的文化傳統完全不同。公民意識也相差很大，也就不可能複製美國的民主制度，必須建立適合共和國國情的民主制度。但是不管怎麼樣，民主制度的核心不會變，即由公民當家作主，由公民決定國家的未來。

事實上。王元慶做出的所有努力，就是最大限度的限制政府的權

。

政治改革走到如今，有一件事情是王元慶一直沒有碰的，那就是共和國國家元的巨大權力。