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第56部分

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清真寺外,趙誠彎腰從地上撿起一本裝訂考究的《古蘭經》,這用的是當地的一種紙張。趙誠將經義上的塵土拂去,仔細辨認上面的阿拉伯文,但卻看得不太懂。

“桃花石人?”一個蒼老的聲音從身旁響起,那人說的是卻是突厥語,彷彿擔心趙誠聽不懂。

桃花石人,趙誠聽到有人這麼稱呼自己,感到很是高興。桃花石,疑為拓拔氏之訛音。西方伊斯蘭世界與中國發生大規模接觸始於北魏年間。因此,以北魏皇族姓拓拔代稱中國,後以音訛傳,故有桃花石之說。

一百五十年前,前喀喇汗王朝的學者,出生於喀什噶爾(今新疆喀什)的馬赫穆德•喀什噶爾在報達(今巴格達)完成了鉅著《突厥語大詞典》,其中將把東方中國分為三部:上秦為桃花石,即宋朝;中秦為契丹,即遼朝;下秦為喀喇汗王朝統治下的喀什噶爾。秦,即為中國。喀喇汗的統治者,大多都有“桃花石汗”的稱號,意思是“東方及中國之王”,就連這位《突厥語大詞典》的作者,也自稱秦人。

趙誠轉頭打量了這個蒼老聲音的主人,這是位年老的的伊瑪目(宗教首領),已經是風燭殘年,唯有臉上的皺紋和光潔的額頭顯示出這位長者的智慧。

“對,我是桃花石人吧!”趙誠面帶微笑,試圖將自己與蒙古人撇清關係,就像是一名遊歷者。

“東方桃花石,是一個偉大的國家,尤其是技巧讓人驚歎,我們不花剌人所造的桑皮紙,很有名,但用的卻也是出自桃花石人的技巧!”伊瑪目道。

“這就是?”趙誠將手中的《古蘭經》遞到這位伊瑪目的面前。

“你也喜歡研讀真主的聖言?皈依真主的桃花石人很少見。”伊瑪目問道,他發現趙誠似乎對這經義感興趣,而感到有些高興,蒼老的臉上忽然浮現出一絲笑意。

“喜歡?不,我不喜歡。”趙誠搖了搖頭,承認道。

“啊?”伊瑪目聞聽趙誠此言,笑容立刻變得僵硬起來。

“因為我從來就沒有信仰,我只相信自己,我就是我的主。”趙誠道,“這個世界從來就沒有救世主,拯救自己的只能是自己。”

“一個人怎麼能沒有信仰呢?真主安拉降福於世間,讓子孫享福,也將萬能之風橫掃世間,所有的信徒對真主的行動都無權發言,只能依令行事。凡是真心信仰真主的人,才能得安康。”伊瑪目道。

“無權發言?”趙誠冷笑,他的目光越過伊瑪目的頭頂,盯著那高高的圓頂清真寺,“當摩訶末的軍隊佔領不花剌的時候,真主在何處躲藏?當摩訶末今年初要提前徵收三年的賦稅時,真主在何處?”

“那是真主的懲罰,我們確實無權干預,只要我們真心表示順服,不試圖反抗,我想蒙古大汗恐怕也不會太苛刻!”伊瑪目道。他聲音越說越小,很顯然他對自己所作的判斷有些不敢肯定。

這時,不花剌城內所有的有錢人都聚集在清真寺的外面,他們擁擠在廣場之上,小聲地交談著,一邊觀察著廣場的周圍,一邊對四周虎視眈眈的蒙古人的刀箭保持足夠的敬意。

鐵木真終於結束了他的宴會,他站在臺階之上,對著那些拜倒在地的富人們高聲命令道:“不必說出你們在地面上的財物,我會派人去取,你們只要把埋在地下的東西告訴我,你們的性命就算保住了。要性命還是要財富,由你們自己選擇。”

底下一片嗡嗡之聲,人人此時都覺得以往所聽說的關於財富是罪惡的論斷,實在是金玉良言。鐵木真很得意:

“我已經派人將你們的管家叫來,若是你們所說的與事實不符,我定會讓你們連後悔的機會都沒有!”

鐵木真發表一通演說,自稱是代表天來懲罰所有的不花剌人,原因是不花剌人自己犯了錯。這是一種征服者理論,但是臺下的宗教領袖們竟然預設了,認為這是“真主吹動的萬能之風”,對著征服者膜拜不已。

這一天,是不花剌人最悲哀的一天,富人們辛苦積攢或者挖空心思掙來的財富,在一日之間消失地無影無蹤。鐵木真並沒有兌現耶律楚材不殺人的諾言,因為他說過,凡是反抗的人都會被砍頭,只有不反抗的人才得以保全性命。這是他的統治哲學。當摩訶末趁喀喇汗及西遼衰弱之時,佔領了河中地區,將此地納入花剌子模國版圖的時候,他們以為摩訶末是個暴君,現在他們知道摩訶末實在是太仁慈了。

一個家庭的組成部分,男人、女人和小孩被人為地分開,青壯被徵整合