決定，以快破敵。
太極劍法是武當的絕學，經過千錘百煉和無數的考驗，哪裡會呢麼容易被破解掉，童淵這一快，正好落入了阿斗的圈套。此時若是童淵穩紮穩打，哪怕是一時不僅可能制勝，但是也能夠保持相持的狀態。可惜的是，童淵太心急了。
在童淵看來，要是跟一個小輩打上幾百回合，太失面子了，所以童淵才會想著儘快破敵。而對付太極劍法，越是心急，越容易落入圈套，被抓住破綻。
只見童淵樹枝一抖，速度突然提到了極致，破空聲傳來，阿斗甚至能夠感覺到樹枝周圍空氣的流動發生了驚天動地的變化。
“好快！”阿斗心中不由得讚歎道，沒想到童淵這個年齡的人，還能夠有如此爆發力！
不過對於阿斗來說，速度快也就代表著對方用的力量多，而借力打力正是太極劍法所擅長之處。童淵這一劍刺過來，快是很快，可是在樹枝相交的那一剎那，其中八成的力道卻被阿斗借走，而後阿斗一個反擊，這八成力道再加上阿斗自己的力量，直奔童淵而去。
“嘭！”一聲悶響傳來，兩根樹枝相交，竟然發出瞭如炮鳴的聲音。童淵身體一震，阿斗這一擊包含著剛剛童淵的力道，威力自然非同小可，而童淵也沒想到阿斗這一擊力道會突然變得如此之大。
兩支樹枝的樹皮噼噼啪啪的散落到地上，但是樹枝的枝幹卻完好無損，而後一陣風吹過，從阿斗樹枝上掉下的樹皮在風下化作了點點碎片，而從童淵樹枝上掉下來的樹皮在風下卻化作了無數的粉末。
兩人同時收招，此時兩人都知道，勝負已分，童淵輸了。
童淵有些不可思議的望著地上樹皮的碎屑，滿腦子裡都是剛剛樹枝相交時候的情景，童淵怎麼也想不通，為什麼會發生這樣的事情，自己為什麼會敗。
良久，童淵突然開口說道：“看來我的確是老了！真的老了你，用的是什麼劍法？”
“太極。”阿斗開口答道。
童淵茫然的點了點頭，很明顯，童淵並沒有聽說過太極劍法。
一老一少開始交談起來，討論著各自對武學的見解，時不時的還會為一些事情爭論一番。此時兩人彷彿忘記了時間，就這樣坐在這裡，一直說到第二天的天亮。
一直以來，阿斗對古武學都很有興趣，並且在古武學上還有很多的疑惑，但是卻找不到一個古武學的宗師級別的人物為自己解答。如今總算遇到了一個武學大師為自己解答疑難，阿斗自然會把所有的問題全都問出來。
同樣，阿斗的武學是十幾個世紀以後的武學，很多東西在童淵看來都是聞所未聞的，很多新鮮的理論讓童淵茅塞頓開，也有一些童淵根本理解不了。談著談著，童淵對阿斗背後的師傅越發佩服起來。
“小友，我要去一個地方，跟我一起去如何？”經過這一夜，童淵的對阿斗的稱呼也變了。
“什麼地方？”阿斗開口問道。
“桐柏山！我和一些老傢伙約好了，去桐柏山見面”
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四千字送上，定時發的，晚上還有。另外既定的劇情，不會改。
第四卷 登基 第九章 王越與左慈
阿斗 ； ； ；第四卷 ；登基 ；第九章 ；王越與左慈
柏山位於秦嶺向大別山的過度地帶上。俺現在的地理分應該是在河南省與湖北省邊境地區。屬陽山脈西段。西起南陽盆地。東止雞公山。連綿二百里。而更重要的是。桐柏山是歷史上我國四之一的千里淮河的發地。
臨近黃昏。阿斗和淵終於趕到了桐柏山主峰附近。放眼望去。一層層被夕陽染成的七彩雲朵繚繞在巒起伏之間。織造出一幅醉人的風景。而那高達一千多米的主峰太白峰。彷彿一座天寶塔豎立在這裡。愈發增添了幾分；嚴肅穆的感覺。令人遠遠望去。便已是肅然起敬。
這桐柏山附近的人拜盤古。盤古廟盤古山盤古船盤古井盤古磨等相關盤古文化的；證性建築隨處可見。同時因為這裡是淮河的源頭千年來還流傳著多當年“大禹鎖蛟龍”的傳說。
的一提的是明嘉靖年間吳承恩曾在桐柏鄰縣新野作過縣令。期間多次到桐柏山遊覽。後根據“大禹鎖蛟”的故事及結合山上的水簾洞通天河放馬場太白頂花果山老君堂等地名完了傳世名著《西遊記》。
魯迅先生在其《中｜小說史略》中亦明確指證“巫支祁就是孫悟空的原型”。
桐柏山是道教