這天，嚴守慎剛在士兵的保護下從草原上回到臨時營地時，發現這裡突然多了上百號人，還有一個軍官站在那裡在等著自己。

“嚴教授，我是第十海軍陸戰師的林尚義上尉，奉命前來接你回欣克樂城。”軍官行了個軍禮後非常客氣地說道。

“欣克樂城？”嚴守慎猶豫道，欣克樂城是大明在錫蘭島重要的據點和港口，在錫蘭島的東部，與米特欣草原有兩天的路程。

“是的嚴教授，大都督下了軍令。務必要將你接回到欣克樂城。”

“錫蘭島有什麼變故了？”嚴守慎突然聽到馬嘶聲，他抬頭看去，發現營地後面全部是戰丐和馬車，想來是這上百士兵帶來的，大都督府如此緊急和慎重，這周圍的海軍陸戰師看上去有兩百多人，恐怕有一個隊的編制。而且全部配上戰馬以及配屬馬車。看來情況不一般。

“嚴教授，現在錫蘭島上三國不僅國與國之間發生小規模衝突，更重要的是三國之間的百姓發生民族衝突了。”

“到底是怎麼一回事？”嚴守慎不由急問道，他坐著“李牧”號來到欣克樂城，沒幾天就在一哨士兵的護衛下來出了欣克樂城，一路徐徐向西北而來，近兩個月來他一直沉浸在自己的研究當中，絲毫不管外面的世界。

林尚義上尉徐徐將目前錫蘭的現狀講給嚴守慎聽。陳孝林率領艦隊來到錫蘭島後，維賈亞納加爾王國還沒有什麼動靜，但是泰米爾王國和羅依伽摩王國卻對甘波羅王國下手了。他們聯合糾集了三萬餘人，開始向甘波羅王國發起試探性的進攻。

說來也比較悲哀，僧伽羅人是錫蘭島最早的主人，不知道是不是信奉佛教的緣故，上千慈悲為懷的佛性薰陶讓僧伽羅人失去了當初征服錫蘭全島的血性和彪悍，在一波又一波的外族入侵下節節敗退，最後退入了中部山區和東部荒蠻之地。經營上千年，農業最發達的北部地區落入泰米爾人之手，而商貿發達的西部則落入了阿拉伯人之手。阿拉伯人是四五百年前就來到了錫蘭島，他們築建了錫蘭島最大的海港和商貿中心城市高朗步科倫坡。並且把持了錫蘭島對外的商貿。例如錫蘭島上最出名的寶石就幾乎全部把持在阿拉伯人的手裡。

阿拉伯人在錫蘭島西部定居下來，人口逐漸增多，並且在島上傳播伊斯蘭教，到目前，阿拉伯人以及信奉伊斯蘭教的穆斯林足有三四十萬人，他們擁有強大的實力。羅依伽摩王國就是他們一手扶植起來的。由於阿拉伯人害怕強勢的大明人來到錫蘭島之後，從他們手裡奪走他們賴依生存的商貿權，於是就迫使和慫恿原本應該站在甘波羅王國一邊的羅依伽摩王國與泰米爾人勾連在一起。

羅依伽摩王國和泰米爾王國在一個多月的對甘波羅王國衝突中連連取得勝利，雖然甘波羅王國有大明做靠山，而且儘管他們人口最多，但是毫無鬥志的他們依然被打得連連敗退，最後如果不是大明海軍在錫蘭島北部和西部遊戈了一圈，對泰米爾王國和羅依伽摩王國進行了一番威脅。迫使這兩國停止侵襲。還指不定甘波羅王國會敗成什麼樣子。

陳孝林決定對甘波羅王國的軍隊進行整編練，以練出合格的盟軍，而甘波羅國王也意識到自己軍隊的實力太差，也樂意讓軍勢威盛的明軍來幫他們刮練和提供幫助。

就在甘波羅王國在明軍的幫助開始大整軍時期，泰米爾王國和羅依伽摩王國卻發生了矛盾。在慶祝對甘波羅王國取得“巨大勝利”的慶典上，把持羅依伽摩王國的阿拉伯人開始殺羊宰牛，準備大吃一頓，但是他們的行為卻引起了信奉印度教的泰米爾人的強烈不滿。

印度教三大主神之一溼婆大神他的第一附屬神叫難丁，是牛頭神；所以在印度教裡面牛是很神聖的；所有的獻給寺廟牛都受到人的保護可以自由活動更不允許屠殺。不知怎麼的，幾頭印度教寺廟供奉的“神牛”在外面悠哉閒逛時。被阿拉伯人當成了無主的牛，一刀給宰了。

心有怨恨的泰米爾人便開始進行報復，他們襲擊了高朗步城外的一座清真寺，在衝突中，有幾名穆斯林被打死，幾十名穆斯林受傷。這下事情就鬧大發了，原本印度教中神詆信奉很多，就被穆斯林認為是偶像異端，而且目前穆斯林在印度半島上呼風喚雨，許多國家都是由穆斯林一手建立的，因此錫蘭島不少穆斯林與印度半島上的穆斯林心中有一種使命感，那就是讓所有的人都沐浴在真主的神光之下，現在泰米爾人又如此玷汙了他們神聖的清真寺，這怎麼能忍受得了？於是穆斯林開始與泰米爾人發生衝突。

儘管羅依伽摩王國和泰米爾王國官方還在竭力保持克制，但是兩國的民