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第279部分

一臉激動的打量著大殿;亦好奇地打量著我這位年少英俊;英姿勃發的華夏帝國的未來帝王。

本公子屁股後邊站著兩位年輕的侍女;手中拿著用孔雀尾羽做成的巨形團扇;立在我的身後邊;這到底有毛用本公子一直就沒弄清楚;或者是為了好看而已。

另外;還有八名禁衛軍帶刀侍衛就站在御榻左右兩側;全身重灌板甲;面容都藏在金屬的面甲之上;頭上是漂亮的羽毛;一手扶著腰間橫刀;另外一隻著緊握著一支長矛。

另外;還有兩名書記官就蹲在我的左右下首;不但要專司記錄之責;更重要的是還要負擔傳訊;接納奏摺之責任。過去;這些活計都是太監於的。

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第五百三十九章 禁絕宦官遺禍

但是;本公子可不是那些古代封建迷信的帝王;對於太監這種特殊工作群體;本公子實在是沒辦法去使用。太監的起源我還真不太清楚;但是我卻很清楚太監這個群體所帶來的影響。

中國的太監從殷代就有了。甲骨文上有“”(實在是打不出來)的字樣;表示切斷小雞雞。“羌”則是殷朝西方的少數民族。這片甲骨文是敘述殷代的武丁王將抓來的羌人閹割後成為宦者以祭神。這片甲骨文可能是迄今世界上最早的宦官記錄。

在古代中國;閹割和宮刑有很大關係。後世一般認為宮刑至少在夏禹以前就已出現;其最初的作用是懲罰不正當的男女性關係;即“女子淫;執置宮中不得出;丈夫淫;割其勢也。”

《伏生書》雲:“男女不以義交者;其刑官。”由此可以推見;宮刑是在一夫一妻製出現以後的事;否則;就不存在什麼對男女不正當的性交關係的懲罰了。但是;以後在奴隸主和封建統治階級殘酷的迫害下;宮刑的範圍擴大了;成為濫施懲罰、壓迫民眾的一種嚴酷手段了。

這種擴大始於何時;目前已很難查考;但至遲到周穆王時;已規定“宮罪五百”。在《周禮》中;宦官被