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第1部分

《重塑心靈》作者:李中瑩

評論:

雖然我是第一個在1981年將NLP介紹到香港的﹐但李中瑩先生卻是承受了天賦的使命﹐將NLP為世界各地的中國人發揚光大的人。

訪問了許多的NLP的中文譯本﹐往往譯名及意義均不一致及清晰。在推廣NLP 20年的教學生涯中﹐當學員要我介紹一本全面又實用的入門書時﹐我總感到十分為難。現在讀到這本《NLP…心靈成長科學》﹐我終於可以將這本書推介給所有需要的人﹐讀者如能細心閱讀及實踐﹐肯定能為己為人創造更豐富的生命。這也是為什麼作為神父的我會這麼積極地推廣NLP。

傳統的教育過於依賴理性的對錯﹑崇高的理想及價值。但往往只是“講”﹐而與實踐脫節。就好像你擁有最好的汽車﹐而沒有汽油及開車的知識﹐你仍不能享用這部車。NLP的價值﹐就在於為人們提供了汽油及駕馭的知識。它教我們“怎樣”去建立積極的人生觀﹑卓越的意境﹑靈活的變通。從宗教的角度來看﹐“救恩”就是“圓滿的生命”。NLP是一套不涉及宗教﹐但十分有效的“創造圓滿生命學”。

有關NLP的外文書數量可以百計。而《NLP…生命成長科學》是第一本由中國人寫的有關NLP的書。讀後﹐你可瞭解為什麼李先生是這麼受歡迎的講者。學員“對講師的評核”﹐十分總是佔九分以上﹗

NLP有不少專有的術語。李先生在融會貫通之後所作的譯名﹐的確非常實用。希望將來的中文講者及作者﹐都能依循此書的釋名﹐而達到一致。

在教與學NLP的時候﹐我一直都最注重NLP的人生觀﹐專稱“前題”。NLP有許多實用的技巧﹐但不少人一接觸NLP﹐太受技巧的速效迷惑﹐急求功利﹐反而顯示了人格的虐淺。

李先生的成功﹐在於他的抱負。他渴求生命意義的提升﹐不辭辛勞地去推廣NLP﹐親子教育﹐情緒智慧(E。Q)及最尖端的整合身心的方法。他努力培養人才﹐特別是教育工作者﹐都是因他心中有了“建立每一個”的使命及推動。

欣逢聖誕節。這是基督信徒們慶祝神的“降生成人”﹐又是所有人性被肯定的節日。人不需要在天找神﹐而在自身﹐在與人交往﹐在團體﹑社會的建立中﹐體會到每個人的尊貴﹐一切的神。 願《NLP…生命成長科學》能幫助更多人去擺脫在成見﹑桎梏﹐發展自由﹐共創一個“大同世界”。

徐志忠

2001年聖誕

自序

我第一次接觸NLP是在1992年的冬天。當年的夏天我參加了一個很有激勵力量的其他課程﹐使得我做了很多平時不會做的思考。那段時間﹐我與我的第一位太太關係不太好。我倆對對方的愛都很真很深﹐也被朋友們肯定是好人﹐但就是往往陷入沒有效果的溝通模式﹐產生很多負面的情緒。倆人之間是一份緊張和痛苦的體驗﹐但同時各自又都深愛著對方。那次課程使我決心去尋找能使這一方面能夠有所改善的學問。

我不斷地打聽﹐結果﹐一位朋友告訴我去接觸NLP。於是我四處找尋哪裡可以學到NLP﹐發現九龍華仕書院的徐志忠神父有舉辦NLP的週末工作坊。我報讀了下一個朱迪思…德洛齊耶主持的工作坊。

當天工作坊開始時﹐有一位外籍男士﹐約四十多歲﹐舉手發問。他說他很憎恨他的媽媽﹐而他的媽媽已經不在人間﹐他問朱迪思有沒有辦法解決。朱迪思請他站出來﹐用兩張椅子作為道具﹐在歷時40分鐘的過程中﹐她引導該名外籍男子時而坐下﹐時而站起﹐時而對著空椅子說話。過程中﹐那名外籍男子開始流淚﹔40分鐘後﹐那男子淚流滿面﹐但容光煥發﹐表情比開始時放鬆了很多。他說他已經不再憎恨他的母親﹐內心感到舒服了很多。

我看到這個效果﹐驚歎不已﹕過程中沒有說“你應該怎樣”的道理﹐而只是用簡單的道具及說話引導﹐竟然可以消除數十年內心的積怨﹐而涉及的人物已經不在世上。我想﹕連這都可以解決﹐還有什麼不能解決呢﹖從那一刻開始﹐我決心學習NLP。

1993年和1994年﹐我參加了徐志忠神父舉辦的個別主題的NLP工作坊﹐1994年我去美國的NLP prehensive進修及格執行師的普通文憑課程(NLP Practitioner Certification Program)﹐返港後繼續參加徐神父舉辦的週末工作坊﹐在1996年和1997年我開始參與教授NLP的工作﹐1997年我再去NLP preh