虜首級和奴酋愛新覺羅…阿敏進京師祭太廟和社稷，並午門獻俘。

崇禎三年三月十九日，天剛矇矇亮，京師百姓就動了起來，紛紛早早起床去佔個好位置，觀看午門獻俘儀式。

自從萬曆年間有過獻俘儀式以來，就再沒有如此盛況。不時聽聞到的是哪裡哪裡又打了敗仗，丟了什麼城池，讓百姓對大明軍隊慢慢丟失了信心。

不知道何時開始，驅逐韃虜，恢復漢人江山的軍隊竟然無有勝仗。

天啟二年間，也有過獻俘儀式，但那時只是一些白蓮教徒造反被抓，朝廷為掩飾遼東戰場的連戰連敗而特意舉行的儀式。

老百姓也是有自己的眼睛在看，這種掩飾並沒有多大用處，甚至到了現在，京師百姓都自動忽略了天啟年間的獻俘。

只有國與國之間的戰事，取得了勝利，這才叫勝利。

如太祖、成祖時期對蒙古戰事的勝利，萬曆年間對倭戰事的勝利，這才叫勝利。

現在總算又打了一次大勝仗，還生擒了奴酋。這讓大明百姓對軍隊又恢復了一點信心，也看到了遼東戰事有平定的一絲盼望。

天大亮之後，獻俘隊伍開始進京。

走在最前面的是兩隊關寧鐵騎，由何可綱和曹文詔統領；這是對他們救援昌黎和灤州首戰功勞的表彰。

關寧鐵騎的裝備就不用說了，高頭大馬，銀盔亮甲，襯托著騎士的威武不凡；讓兩邊的百姓高聲叫好。

接下來的是一隊白杆騎軍，由小馬超之稱的馬祥麟和張鳳儀夫婦統領；這是為表彰馬祥麟的灤州首戰之功和張鳳儀拼死報信的功勞。

白杆騎軍相對剛走過去的關寧鐵騎來說，更是吸引百姓眼球。不但因為他們是土司軍隊，而且他們都是穿藤盔藤甲，手持長長的白杆槍，所有騎軍面色肅穆如一，一絲不苟地保持佇列前進，無不顯示他們良好的軍紀。

百姓們誇獎馬張夫妻的英武般配之外，也對這支土司軍隊報以熱烈的歡呼。因為他們都知道，只有這支軍隊，才讓建虜膽寒過。

接下來是一支奇怪的軍隊，領頭的是一個身材高大的文官，身後跟著一些普通百姓裝束的民壯。佇列不整齊，騎在馬上的姿勢也各有不同，顯然不是一直久經訓練的騎軍。

可當他們出現的時候，百姓的歡呼聲卻最為熱烈。無論是他們的服侍，還是旗幟上的“盧”字，都顯示著他們才是這次戰事的英雄，生擒奴酋的八百民壯軍。

民壯們看著京師百姓對他們的歡呼，未受軍規的他們笑著抱拳回禮。在這榮耀的一霎那，他們覺得自己拼死殺敵，都是值得的。

接下來是這次戰事的主帥和監軍以及各路將領們，百姓們對於這些人的焦點主要集中在監軍中興侯身上。

很多人都以為鍾進衛是三頭六臂的存在，今日一見，才知和普通人一樣。

雖是如此，可京師百姓卻不敢不敬。傳聞是神仙下凡輔佐紫微星的人，就是這次清水明月關之戰的決策者和領導者，無不顯示出他與眾不同的能力。

要是一般人，敢以八百民壯阻擊七千多建虜？要是一般人，能生擒幾十萬軍隊都奈何不得的奴酋？這勇氣，這能力，就是中興侯的特殊之處。

京師百姓敬畏地看著中興侯走過，卻讓鍾進衛一邊走一邊還納悶，怎麼輪到自己出場了卻沒有歡呼聲，看來長得還不夠帥。

第二百九十六章　阿敏伏法

接下來是押愛新覺羅…阿敏的囚車，京師百姓一見，分外眼紅，人群頓時騷動起來，虧得五城兵馬司的兵丁極力維持著秩序，才沒有變得不可收拾。

緊跟著囚車的是長長的運送建虜首級的車輛，四千多建虜的首級，是大明前所未有的斬首數。這些建虜在關內關外，都犯有對漢人的累累血債，終於得到了應有的報應。

隊伍的最後是各路總兵所屬的步軍，這是為了照顧他們的苦勞而安排的。

崇禎皇帝先至太廟、社稷壇祭祀，而後在午門穿常服就座午門樓受俘。

文武百官，王公勳貴侍立午門，見證了這一歷史時刻。

獻俘禮完畢之後，愛新覺羅…阿敏被令磔刑處死。

京師百姓早已等候西市多時，劊子手割一塊肉，百姓付錢，取之生食；頃間肉已沽清。再開膛出五臟，截寸而沽。百姓買得，和燒酒生吞，血流齒頰。

中國有句古話，對於殺父仇人這種深仇大恨，都會說恨不能吃他肉，喝他血。這話現在應到了阿敏身上。

漢人受儒家仁愛思想千年的