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第67部分

進衛,下意識的向他求解。

鍾進衛看著他們兩人一問一答,心裡對溫育仁能馬上接受他的觀點而不頑固己見的做法,很是欣賞。

忽然一下他們兩個都說到了死衚衕裡,沒有了路而轉身向自己看過來,不由微微一愣,然後大腦馬上飛快的轉起來,快速尋找答案。

“中興伯,請教下,如此該如何是好?”溫育仁見鍾進衛不答,就直接開問了。

吳炳見溫育仁問鍾進衛,就略帶期待的看向鍾進衛,看他會有什麼好的答案。

鍾進衛被溫育仁這麼一逼問,還真想出了一條思路:“這個問題很好解決。你們看,歌,舞,戲曲都有一定的面向觀眾是不是,這能解決一部分。那麼還有另外沒有解決的呢,他們的共同點是什麼,用什麼能讓他們都看得懂?或者說增加代入感,讓不懂的人也能看得懂。所以,首先要搞清這些問題,然後就好辦了。”

吳炳和溫育仁互相看看,然後搖了搖頭,表示不清楚。

鍾進衛身後的一個東廠番役小聲的嘀咕:“這都不明白的,不就那些大字不識的平民麼!”說話的時候,還帶了一絲不屑。

鍾進衛轉過身看向那個嘀咕的東廠番役,一直看到那個番役有點膽戰心驚起來的時候,鍾進衛開口表揚道:“我覺得你說的對,他們應該是聽不懂高雅的歌舞,看不懂高深的戲曲。”

溫育仁卻有意見,帶著不以為然的語氣道:“這些窮人聽懂有什麼用,他們又沒有什麼錢能來救助難民。”

鍾進衛轉回身子,看著這位大爺輩的文藝工作者道:“人道婊子無情,可這次首先捐助大筆銀兩的卻是她們。你能想到麼?貧民或許沒錢,但要是每人捐一個銅板,人數那麼多,你能忽視這筆錢麼?雖然他們窮,但你不能忽略他們的存在。更重要的是,做輿論引導,著眼點不能只侷限於這一件事。”

鍾進衛看看面前兩位略有所思,就繼續道:“這次的難民營之事,你們可以儘量趕時間,能宣傳多少就宣傳多少。除了這個難民救助之事外,還有許多事情需要宣傳。建虜的兇殘可以宣傳給東南百姓聽;西北的災情可以告知全國百姓聽;陛下的仁德可以宣揚四海,都需要你們去做宣傳。”

溫育仁和吳炳被鍾進衛說得眼睛漸漸地亮起來。

“你們不但可以創作歌舞,戲曲,還可以再創作一些通俗易懂的東西給老百姓聽。要是老百姓都能聽懂了,還怕其他人聽不懂麼?”

溫育仁聽得腦門一亮,老夫的歌舞也可以通俗易懂些,這樣豈不是更多人聽得懂。

吳炳卻向鍾進衛深深一稽:“望中興伯指點迷津。”

鍾進衛連忙道:“不敢當,我針對你的戲曲,舉個例子好了。”

鍾進衛拿出了自己拿手的打比方說事情的手段,開始給吳炳講課:“比如說,不穿戲服,不畫臉譜,只以現在你我普通之人,上臺演出,是不是會效果更好點。”

吳炳聽了更是迷茫了,這要不穿戲服,不畫臉譜,這,這還能叫戲曲麼?

鍾進衛看著吳炳好像更迷茫,只好又解釋道:“或者直接說,你所作的這出戏,就直接佈置成現在普通家庭模樣的背景,著現在普通衣服,用平rì的大白話互相對話,演出這個大家庭的幸福美滿之感覺;然後讓建虜衣著裝扮之人上場,飾演建虜如何兇殘,毀了這個幸福美滿之家。你說這樣來表揚的話,會不會讓更多的人看得懂,更容易感同身受?”

鍾進衛說得吳炳連連點頭,不過馬上又搖頭了。

“怎麼,你覺得這樣效果不好?”鍾進衛不是很明白吳炳為什麼既點頭又搖頭,是什麼意思,就直接問他。

“不是這個意思,中興伯,下官覺得您所說的確實不錯。可,可這還是戲曲麼?”

“那為什麼一定要是戲曲呢?”鍾進衛有點好笑,反問道。

這一反問,一下把吳炳從自己的牛角尖中拔了出來,是啊,為什麼一定要是戲曲呢!吳炳忽然眼前一片開朗,覺得有一條從未走過的路出現在了自己的眼前。

“多謝中興伯,請受下官一拜。”吳炳誠心實意地向鍾進衛拜了一拜。

溫育仁在那邊也是聽得大有收穫,看吳炳的行為,也跟風向鍾進衛拜了拜。

被鍾進衛這隻蝴蝶一煽動,吳炳最終走上了話劇的創作之路,成為話劇的一代宗師。而溫育仁,則成為通俗流行歌曲的第一位集大成者。

鍾進衛看著他們都領會了自己的意思,也暗暗高興。這話劇提早搞出來,肯定能有大發展。民末