啊。國民革命軍定都武漢後；我多次派出使者前往武漢談判；希望將國民革命軍改編為2個軍；希望將綏遠劃歸我們管理；但就是這樣簡單要求；楊興就是不鬆口啊。

趙戴文摸了摸鬍鬚道：百川兄；楊徵東連續殲滅白俄師、日本旅；聽聞在攻擊白俄師的時候；決心是非常之大的；如此看來；這個楊徵東還是有民族氣節的。

反觀百川兄；先後與袁世凱、段祺瑞眉來眼去；在國民革命軍北伐過程中；盡提條件；如此楊興怎麼可能輕易應允條件呢？

百川兄；你看這樣可以不？我驅車趕往楊興大本營；以商討整編條件；你看如何？

看見自己總參議如此；閻錫山大喜；當即命令趙戴文全力處理該事件。

在濟南城中；趙戴文連連解釋閻錫山孤懸北方；投靠袁世凱、段祺瑞等人都非逼不得已；如此方求得楊興良久。

但是；在對易幟條件方面；又再次觸礁。

當何應欽提出將派國防大學學員；政工幹部進駐第18軍的時候；閻錫山在山西有建立軍校；不需要國防大學學員。

看到談判即將陷入僵局；楊興笑道：次隆先生；望百川公千萬不要誤會。對山西軍隊戰力；興多有耳聞。其部猛將頗多；對於派國防大學學員；政工幹部之事；就此作罷；萬勿再提。只要大家共同驅逐張作霖；統一全國；百川公就為共和功臣了。

內心暗自琢磨道；閻錫山對軍事來說不咋地；但在政治方面；歷史上還是有所建樹的。

1917年10月發表“六政宣言”；成立“六政考核處”；推行水利、蠶桑、植樹與禁菸、天足、剪髮（男人剪辮子）；後來又增加種棉、造林、畜牧；合稱“六政三事”。這在中國北方是破天荒地的大事；並認為進步力量。

1918年4月以後；閻又推行積極發揮民眾作用的“用民政治”；提倡發展民德、民智和民財。閻認為行政之本在村；又推行“村本政治”。他改編村制；以5戶為鄰設鄰長；25戶為閭設閭長；村設村長；代行警察職務；加強行政管理；頒佈《人民須知》和《家庭須知》；宣揚以儒家思想為中心內容的封建倫理道德；又整理村政；頒佈《村禁約》；設立村公所、息訟會、監察會、人民會議等機構；對販賣和吸食毒品、窩娼、聚賭、偷盜、鬥毆、遊手好閒、忤逆不孝等壞人進行感化教育和處罰；

成立“保衛團”對青壯年進行軍事訓練。山西暫時出現了社會比較安定、生產有所發展的局面；河南、山東、河北等鄰省的災民大量湧入山西；尋求安居樂業之所。山西曾獲得了“模範省”的稱號。

因此；閻錫山對政治的熱情非常高漲；一聽說未來各詩不設督軍職務；省長不管軍隊；他只能選擇任軍長或者任省長時；談判立即陷入僵局。

趙戴文懇求道：閻百川先生在政治上造詣頗大；可否同時兼任省長與督軍。

楊興搖頭道；現在國民政府政策；那就是軍政分開；若是要帶兵；就任命為軍長；若是不帶兵；就任命為省長。而所部軍餉、糧草裝備；由國民政府統一撥給。

看到趙戴文微微皺起眉頭；笑道：當然百川公是可以例外的；要知道百川公乃革命前輩；統轄山西多年；在十年內；山西全境的軍事、行政由閻百川統一管理。十年後；百川公就需要選擇；到底留在軍界還是政界。

不過；臨末；趙戴文再次提議要求；國民革命軍以胡景翼所部為主體整編了2個軍；如此山西部隊也需要整編為兩個軍。

楊興笑道：“閻百川先生人心不足；現在打仗又不是過去那樣完全靠人堆；山西最多放一個師；而綏遠也最多一個師；如此綽綽有餘。”

來使說道：“總司令；山西現在有大軍10餘萬人；若是僅僅一個軍的話；你說弟兄們將放在那裡？”

楊興一笑道：“可以發放路費；遣散費回家啊。或者可以編入建設兵團啊；弟兄們多了；鄉親們苦啊？”

趙戴文微微皺起眉頭；擔憂道：“總司令；如此恐激起兵變啊。”

楊興站起來；來回渡著步子；良久笑道：“前清時；全國僅僅計劃編練18個師；現在已經不止了。全國眼看就要統一了；若是還保留這樣多軍隊；除非有野心吧。”

趙戴文一聽；大驚失色；繼而正義凌然；站起來爭辯道：“總司令；閻百川是老革命黨人；現在是革命黨人統一天下；又不是北洋軍閥；怎麼還有野心呢？”

總司令；若是閻百川不顧臣屬名分已定；還想反對什麼中央政府；如果真有那麼一天；我