真有預言家預言到我的出現？”

侍劍嗤笑一聲，說：“所謂的預言，就是不計其數的猜測中，和後世吻合的一個，至於另外不計其數的未吻合猜測，沒人會記起。連神仙都無法決定時間、命運和未來，人類怎麼可能會預言。如果某一天某個預言家突然走紅，不用懷疑，要麼是書商準備數錢，要麼是有人制造恐慌。我可以肯定，教廷裡有無數的預言，但沒人會把失敗的預言展現出來。”

羅嵐這才放心。他略一思考，想起在魔法書籍看到過耶路薩的歷史，突然醒悟。

耶路薩教廷國表面上看起來平和，實際上暗流湧動，內部爭鬥之劇烈不亞於皇子奪嫡。

耶路薩神教起源於摩希民族的宗教，開始為摩希神教，教典是《神經》，後更名為《聖經》。後來摩希教為了發展壯大，不斷吸收其他民族加入，最後演變成耶路薩神教，並建立一個宗教國。

神教畢竟是摩希民族建立的，曾經有很長的一段時期，摩希人掌握神教大權，神教的最高機構教務院的十一位紅衣主教和教皇全都是摩希人。

但後來一位牧師提出了“天堂地獄說”，教務院象徵人間天堂，那必須有一個人間地獄，讓罪人進入人間地獄受罰。於是，有了宗教裁決所。

摩希人妄圖掌握宗教裁決所，但其他民族的神官反應太過激烈，於是裁決所便被非摩希人掌控。

有了裁決所，非摩希人開始逐漸向教務院滲透，並不斷提出各種學說，甚至製造了一個神子，妄圖開創“兩位一體”，即聖神創造了世界，但人類的罪惡汙染世界，於是聖神化身為神子降臨，救贖這個世界。

可惜裁決所製造的神子被教務院暗殺，而裁決所將計就計，宣稱神子用自己的鮮血洗刷了人類的罪惡，然後又炮製出一個神子復活。

於是那位提出天堂地獄說的牧師宣告，正因為荒謬，所以我才相信——聖神的兒子不可能死，但他死了，是荒謬的，所以絕對可信；同時，他被埋葬並復活了，這同樣是荒謬的，所以更加可信。

不過當時的教皇是耶路薩教廷歷史上的第一位領域聖牧，他力壓裁決所，使得裁決所的支持者就算在教義和信仰方面穩勝一籌，卻不得不放棄繼續炮製神子奪權，轉進宣稱神子回到天堂對抗邪惡的魔鬼，但必將再度降臨。

等那位領域教皇死後，裁決所極速膨脹，要跟教務院爭奪教皇的位置。事態愈演愈烈，一部分強大的聖牧和劍聖不願意看到教廷分裂，便組成苦修會，鎮壓一切妄圖分裂神教的人。

直到今天，教皇仍然必須從摩希人紅衣主教中選拔，但教務院的十一位紅衣主教中，只有五人是摩希人，其他六位必須是非摩希人。

雙方算是達成一致，但暗中仍然有摩擦。非摩希人的數量多，天才輩出，可摩希人把持教皇的位置，掌握教廷四大次神器中的三件——不朽聖殿、聖神之體和創世之書，憑藉三神器培養大量的精銳摩希神官。

裁決所卻只掌握一件次神器，神罰之眼。

裁決所的每一任大裁決長都肩負著重要的使命，那就是把摩希人趕下教皇的寶座。

羅嵐的出現讓大裁決長奧古斯丁看到了希望，所以冒險親來羅嵐港。

羅嵐想通了事情的原由，微笑著說：“大裁決長閣下，非常抱歉，我不能承認我是神子。”

大裁決長眼睛一亮，“不能承認”和“不是”代表不同的意義。

大裁決長虔誠地說：“神子殿下目光長遠，現在的確不是您承認身份的時候。您要想向世人宣稱神子，必須晉升半神。我堅信，在有生之年可以看到您晉升半神！”

羅嵐不表態，他還不至於那麼天真。

大裁決長並不氣餒，耐心地解釋：“您或許會懷疑我的用心，但請不要懷疑我對神教的虔誠！沒有真神，耶路薩神教永遠是邪教！所以，耶路薩神教需要一個真神！我們裁決所致力於在蔚藍大陸培養屬於神教的神，但異端摩希人卻安於現狀，妄圖以身代神，生怕出現神權而失去教權！”

“您能自然吸收信仰之力，這是蔚藍大陸幾位半神也做不到的事情。您要想以最快的速度封神，必須要靠我們；您封神之後，我們就是一體，而且我們的生命都掌握在您的手裡。所以，您不要懷疑我支援您封神的決心！”

羅嵐驚訝地問：“你們為什麼不直接去找其他半神，幫他們封神，那不是更快？”

大裁決長黯然，說：“那幾位都不是純血人類。您見過那位是魚人，獸人中也有半神，精靈和巨龍都有半神。人