教堂的規模不大，採用歐式巴洛克風格，應該建於民國初期，恐怕已經有超過一百年曆史。不過，看樣子還挺堅固的，不像現在那些豆腐渣工程，三五十年就已經被列為危樓。

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第三卷　化屍童姥

第三章　…　修女牧師（下）

今天是星期天，教堂內正在做禮拜。我們到達時，牧師已經在帶領信徒唱阿門頌，看來禮拜馬上就會結束，因此我們並沒有急著進去，而是站在門外等候，順便也觀察一下里面的情況。這兒畢竟是間位處偏僻的小教堂，所以來做禮拜的信徒並不多，但竟然讓我發現外國人的身影。與我們相比，外國人十分重視宗教信仰，雖然在個角度看來，宗教是政治下的產物，但是沒有信仰的人的確較容易墮落，甚至犯罪。

莊嚴的禮拜儀式結束後，一名六十有餘、面容慈祥的老修女與信徒有說有笑地送對方到門外，當看見我們的時候，便向我們露出友善的笑容，謙卑問道：“需要幫忙嗎？天父的孩子。”

“您好，我叫慕申羽，是刑偵局的探員，附近發生了一宗命案，所以我們過來詢問一些情況，希望能從中得到線索。”我出示了警員證，又說：“請問該如何稱呼你呢？”

“願主寬恕逝者的罪過，引領他的靈魂到達天堂，阿門！”老修女在胸前畫了個十字，“你像其他弟兄姐妹那樣，叫我袁修女就行了，希望我能幫得上忙。”

“你見過這個少年嗎？”我遞上週少龍的學生證，上面有他的大頭照。

袁修女看了一會便把學生證還我：“這孩子前段時間經常過來玩，但這幾天並沒有來過願主保佑他的靈魂！”

“他在這裡有跟那些人接觸過呢？”

她臉露慈悲之色，緩緩道：“他是個好孩子，經常在放學後過來和院裡的小朋友玩，還教他們寫字，跟院裡的人都接觸過，前些日子還向梁牧師告解。”

告解是一種宗教儀式，簡單而言就是在神職人員面前懺悔的自己罪過，以求得到上帝的寬恕。然而，一個花季少年會有什麼罪過呢？或許，我能從他的告解內容中得到一些線索。可是，當我請求袁修女為我們引見牧師，並表示希望能從牧師口中得知告解內容後，卻得到這樣的答覆：“我很樂意帶你們去見梁牧師，但是他恐怕不會把告解的內容告訴你們，因為作為神職人員，我們有義務保護信眾的私隱。”

“可是，這也許關係到周少龍的死因，與其保護他的私隱，還不如還他一個公道，把兇手找出來。”雖然我也明白對方的苦衷，但我覺得為死者伸張正義比為死者保留私隱更有意義。

“這孩子已經得到了脫解，人世間的事情已經與他再無關係，主自會有安排。我們要做的，應該是為他祈禱，而不是揭露他不願意讓別人知道的事情。”她的神情雖然很和藹，但態度卻很堅決。

硬碰硬是解決不了問題的，既然不能強迫對方說出周少龍的告解內容，那隻好用旁敲側擊的方式套取相關的資訊。因為袁修女還有很多事情要忙，所以在給我們引見梁牧師之後就離開了。

梁牧師是一名四十多歲的中年人，態度很友善，我們見到他的時候，他正在教堂後面的房子裡教孤兒院的小朋友寫字。這些小朋友的年齡在三至十歲之間，大多都是女孩，男孩只有兩個，但都有明顯殘疾。其中一個的智力似乎較低，傻笑著在紙上塗鴉。另一個要好一點，智力應該沒問題，但天生的兔唇使他的樣子有點怪異。我留意了一下他們在寫什麼，年紀小的在寫自己的名字或者胡亂塗鴉，年紀較大的則在抄“信上帝得永生”的宣傳單。

“弟兄姐妹，我能為你們做些什麼呢？”梁牧師吩咐較年長的小朋友照顧弟妹後，就跟我們到外面的小花園裡散步。

“你認識他嗎？”我遞上週少龍的學生證。

“認識，他經常會過來幫忙教院裡的小朋友寫字，雖然有時候也會很頑皮，不過他很有愛心，是個善良的孩子。可是，我已經有幾天沒見他來了，不知道他現在怎樣？”梁牧師說著，臉上露上憂慮之色。

“他已經過世了。”要把這個不幸訊息告訴對方，我心裡略有不忍。

梁牧師先是一愣，但很快就回復平靜，在胸畫了個十字：“願主引領他的靈魂到達天堂！”

我們同時沉默，片刻後蓁蓁打破了這份沉默：“孤兒院不是有政府資助的嗎？怎麼沒有老師教小朋友讀書呢？”

梁牧師微笑回答：“本院是由一位名叫史密斯的牧師創辦的，並不是政府機構，所以沒有得到政府的資助