府只記得賠錢給中國政府，卻沒有給張大總統一點點回扣，這不符合中國官場的潛規則，也難怪張山長這麼生氣，死咬住大日本帝國不放了。”

“現在，大日本帝國答應給他私人一點賠償，他馬就答應了。”內相床次竹二郎胸有成竹地說道。

“藥西！”“藥西！”內相床次竹二郎的話得到了內閣成員的廣泛認同。

另外一個白痴一樣的內閣大臣陸相田中義一接著說道：“內相大人說的太有理了，總的來說，中國人還是有弱點的，那就是太過仁慈了，就好像這一次竟然主動要替帝國救濟難民，這個世界哪有救濟敵對國的難民這麼愚蠢的行為的？”

田中義一的話雖然說得有一點難聽，因為中國人救濟的是日本子民，如果中國做得不對，難道要讓日本子民全部餓死才對嗎？

不過在座的內閣大臣都是聰明的人，不會曲解田中義一的意思，而且中國人也實在是愚蠢。

田中義一又說道：“因為中國人會替帝國政府救濟難民，這樣帝國政府就可以把省下的糧食拔給軍隊和主要官員，反正過了冬天耕種季節到來的時候，這些難民又會重新回到故鄉，再次為天皇效命。”

“藥西！”“藥西！”

內閣大臣們又對田中義一的分析非常認同。

“因此，鄙人認為，無論如何，中國人還是太過仁慈，竟然連敵國的民眾也救濟，天底下只有中國人才會這麼笨，如此看來，仁慈就是中國人的弱點，假以時日我們就可以利用這個弱點，戰勝中國也是情理之中的事情。

當然這首先要度過現在的難關，要度過這個難關就要首先得到張山長這個惡魔的原諒。”

經過這次御前會議，內閣大臣們各抒己見，最終日本天皇和日本政府官員總算明白了，與中國政府談判不如與張山長個人談判，只要消了張山長的怒火和仇恨，就能夠扭轉目前這種不利的情況。

張山長也有弱點，他的弱點就是太過仁慈，這是中國人的通病！

張山長要是知道日本人得出這樣的愚蠢結論，也不知道是歡喜還是憤怒、是跳樓還是撞牆。

喜的是果然沒有猜錯，日本人都是豬，對付起豬來，的確容易得多，也不用怎麼內疚，豬本來就是用來殺肉吃的。

怒的就是，日本人竟然說他仁慈，這是張山長不能夠接受的，雖然他每天都說自己有一顆菩薩心腸，是天底下最仁慈的人。

但是如果連自己的敵人都說自己仁慈的話，這個人就有必要檢討一下為人處世的方法了。

不過，仁慈這個玩意，本來就屬於模糊不清、見仁見智的範疇，就比如現在在日本島的難民救濟，張山長覺得他做得很絕。按他的標準來說，如果這些措施實施在中國人的身，絕對是斷子絕孫的勾當！不過在日本人身就無所謂了。

日本政府將敦賀、愛知縣、長濱等幾個城市交給了朝鮮集團軍，中國政府把這幾個城市當作了難民營。

日本政府認為中國人愚蠢，有錢沒有地方花，竟然做出救濟敵國難民的愚蠢行為，除了放任難民向這些城市流動之外，還鼓動一些不願意去的民眾向這些地方去。

“沒有米團？吃不飽？去敦賀、愛知縣、長濱，沒關係的，過了冬天再回來耕種！”

“沒有肉吃，去敦賀、愛知縣、長濱，那裡有肉吃，是從中國來的紅燒肉哦，沒關係的，過了冬天再回來耕種！”

大批的難民就像遷陡的候鳥一樣朝這些地方湧了過去，日本天皇和首相均想，去去，去吃光中國人的大米，過了冬天再回來耕種、為天皇效命。

只不過，日本天皇不知道的是，難民營沒有肉吃，更沒的米團，一天只有兩碗可以照出人影的稀粥。

中國人的仁慈在日本人看來是很愚蠢，但是中國人不是白痴，不會真正把日本人養得白白胖，讓他們有力氣來對抗中國。

何況，不把他們餓得兩眼昏花，他們又如何會對歐洲招工產生興趣，如何對十元錢的安家費產生興趣。

他們不去歐洲的輪船，張山長又如何能夠從他們身每人收20元的好處費。

大量的難民向這幾個城市逃了過來，而最終這些人中的青壯勞力大都被船隻賣到了歐洲、西伯利亞、非洲等地。年青力壯的充當戰爭的炮灰，年紀稍大一點的充當勞工，或者是礦井裡面的黑工。

張山長認為，這幾個難民營就像是吸咐在日本島的吸血管，不停地從日本身抽血。

但是從另外一個角度看來，張山長為這