看著元好問身邊的‘晉卿’，顧同不禁一笑，這時他才發現，這個少年他居然認得，就是山下小道之上，駕著牛車前往西山書院的那個謙謙美少年。

少年也很是詫異的看著顧同，沒想到山下的路人居然也出現在了學院之中，而更讓他驚訝的是路人的身旁，分別是書院的山長、北地士林領袖趙秉文和他的長輩，也是這次幫著他入學的路伯達。

“這個人究竟是什麼身份，竟然能夠讓路伯伯屈尊相伴，看來來頭不小？”少年心中百般猜測顧同的身份，一時之間竟忘了向趙秉文和路伯達行禮問好。

元好問遠遠地就看見了被趙秉文和路伯達簇擁著的顧同，小少年早已經是對顧同崇拜的很，現在見了，立刻就想衝上去問好，不過又想到方才被老師郝天挺罰站，並讓他禁言，出於對老師的害怕，元好問還是忍住了。

兩少年的欲言又止，讓趙秉文和路伯達看了更加的好奇這中間的曲折波瀾。尤其是路伯達，他今日才將後輩安排到西山書院，沒想到第一日就被罰站了，愛好面子的他，立時覺得就有幾分丟人了。

“晉卿，怎麼回事兒，才來第一天就被老師罰站，是不是做了什麼不對的事情？”路伯達臉色一冷，就對著少年責問道。

被路伯達當著眾人的面叱問，少年就像是受了極大的委屈一樣，憋著嘴，一副我沒有的樣子，但就是不說話。

那邊的元好問聽到路伯達對於少年的稱呼，更是驚訝，張著嘴，顯然是有些不置信。

看著元好問和少年如此，顧同稍加一想，大概就明白了兩人被髮展的緣由，他是做老師出身，對於學生還是有一些瞭解的。

果不其然，聽到外面的說話聲，正在講課的郝天挺從課堂走了出來，看到顧同，先是行了一禮，然後就對眾人說起了兩個少年被罰站的經過。

其實箇中緣由也沒有什麼了不起，無非就是元好問聽到路伯達的後生晚輩居然叫晉卿的時候，認為這是對他的老師郝天挺的侮辱，因為郝天挺就是這樣的字號，於是年輕氣盛的元好問就揪著牛車少年讓他改個字號，少年也是自負，絲毫不避讓，說晉卿這個字是他的父親給他起的，豈能隨便改變？然後兩個人就開始爭吵，等到郝天挺知道後，立刻不容分說，就罰兩人站立、禁言、反思。

故事的經過本就無奇，只是當聽到牛車少年的名字的時候，顧同驚呆了。

“耶律楚材？”顧同睜大了眼睛，一臉不相信的看著牛車少年，怎麼也想不通，站在自己身邊的竟然就是那個在史書上大放異彩，流芳千古的牛逼人物——耶律楚材。

耶律楚材見到顧同叫著自己的名字，以為是他還不相信自己的字號，於是就帶著幾分不滿說道：“學生自小就叫楚材，我的名字和字號，是我出生的時候，我的父親為我取的，說是‘楚雖有才，晉實用之’，所以學生就叫耶律楚材，字號當為晉卿。”

在耶律楚材帶著幾分怨氣向眾人解釋他的名號的時候，顧同的腦海之中，關於耶律楚材的記憶也瞬時被勾帶了出來。

耶律楚材（1190—1244）字晉卿，漢化契丹貴族，蒙古帝國大汗鐵木真、窩闊臺時重臣。任職近30年，官至中書令，備受重用。蒙古立國之初，耶律楚材主持制定了多項政策及典章制度。曾提出《便宜一十八事》，被窩闊臺作為蒙古帝國臨時法律頒行全國。主張軍民分治，州郡長吏專理民事，萬戶府總管軍事；開科取士，釋放被俘為奴的漢族知識分子，“以儒治國，以佛治心”；慎刑恤民，秉公執法；死刑必須申報批准後方可行刑，不得生殺任情“。並極力反對蒙古騎兵屠戮中原子民的野蠻行為，後世史書稱之為一代賢相，其法律思想和實踐對建立元朝法律制度具有重大影響。元朝統治者更是公開承認，帝國建立，但非耶律楚材，世祖（元世祖忽必烈）之創業功勳可謂難矣；非世祖，耶律楚材之壯志亦難酬也矣。

可是在顧同看來，耶律楚材之功勳，不在於他以一己之力幫助蒙古人完成了從野蠻向‘文明’的進化，更不在於他制定法律、禮樂讓元帝國終究有了一個封建國家的氣度，而是在於這個人，能夠不畏懼蒙古帝國內部守舊勢力的恐嚇威脅，向鐵木真、窩闊臺以及之後的忽必烈直言陳述，據理爭辯，讓蒙古人停止了對於中原漢人的屠殺，而中原漢文化和知識分子能夠儲存，更在於耶律楚材對於蒙古統治者的不斷影響和說教。

“晉卿，不錯，不錯！”看著此時一臉稚嫩，和元好問同樣年紀的耶律楚材，顧同忍不住一陣誇讚。而楚雖有才，晉實用之這句話在他看來，更