應俊生。”

看著崔俊生一臉嚴肅，張復亨心頭一震，他還真的怕崔俊生提出什麼痴心妄想，有心想要敲打敲打崔俊生，不過想到萬一駁了崔俊生的請求，這傢伙就不會盡心盡力的幫助朝廷收復高麗，是以張復亨只好沉下臉對崔俊生說道：“崔將軍但請直言，只要是本官可以應允的，本官一定答應，不過要是超出了本官的許可權，那麼本官只好請奏陛下定奪，不過相信崔將軍也一定不願意為一些瑣碎之事叨擾陛下吧？”

無奈之下，張復亨只好抬出顧同的威望來震懾崔俊生，想讓此子知難而退。

崔俊生一看張復亨的神情，就知道張復亨可能誤解了自己的意思，尤其是在看到張復亨言語之中隱隱有怒氣的時候，崔俊生連忙辯解道：“曹國公誤會了，俊生焉敢有其他的非分之想，俊生之所求，對於曹國公來說只是小事一件，更不消說驚動陛下了。”

“哦，那本官倒要聽聽是什麼事情了？”張復亨滿是好奇的詢問道。

崔俊生顯得有些羞赧的說道：“不敢隱瞞曹國公，俊生曾經有一摯愛，喚作桐花，桐花與我青梅竹馬，長大之後，我二人更是到了談婚論嫁的階段，可是無奈崔忠獻那狗賊，竟然搶奪我桐花，將桐花收為他的侍妾，曹國公明鑑，俊生也是三尺男兒，怎麼能夠忍受此等屈辱，為了能夠救出桐花，我不惜在崔忠獻狗賊身邊迎合，現在好了，有陛下，有曹國公為俊生做主，我想桐花與我定然可以重新開始，是以俊生只希望將來陛下可以赦免桐花，允他與我結為夫妻。”

聽了崔俊生這段堪稱傳奇的愛情，張復亨的心中也不禁一陣唏噓，他好言寬慰了崔俊生幾句，然後拍著胸脯就給崔俊生保證下來了他和桐花的感情。

心中最後一樁心事也被應承了下來，此時的崔俊生可謂是一身的輕鬆。儘管他知道，自己的行為在高麗人看來可能會是實實在在的民族罪人，是叛徒，但是崔俊生髮過來一想，他發現只要幫著顧同兼併高麗，那麼他就將是幫助高麗歸入中土的大功臣，這樣一想，崔俊生心中的最後一絲愧疚感也消失得無影無蹤了。

在摸清楚崔俊生的底之後，顧同直接在軍中任命崔俊生為劍南侯，並且加封其為朝鮮行省兵馬指揮使，命其帶著被俘虜改編過來的一萬高麗兵以及東北軍五千人保護張復亨往高麗而去。

送走了崔俊生和張復亨，顧同的所有心思都開始注意到黃龍城上了。兼併高麗的道路雖然艱難，可是顧同明白，只要將崔忠獻以及他麾下的所有高麗兵馬全部留到黃龍城下，那麼未來高麗國內，定然無可戰之兵，就算是到時候有人不滿高麗被兼併的命運，也沒有什麼力量可以將高麗從帝國的版圖中間割捨出去。

一代人，只有消滅了崔忠獻麾下的兵馬，那麼高麗將會有整整一代人都不會反叛，也沒有力量反叛。

“那麼一切，都從這裡開始，也從這裡結束吧。”遙望著夕陽之下的黃龍城，顧同不僅喃喃自語道。

第584章　元朝徵東行省

高麗（918年－1392年），又稱高麗王朝、王氏高麗。是朝鮮半島古代王朝之一。王建所建，定都開京（今北朝鮮開城），是朝鮮半島政權。新羅末年，尚州甄萱建立後百濟國。918年泰封部將王建殺弓裔自立，建立高麗國。935年滅新羅，936年滅後百濟，基本統一朝鮮半島。1392年被朝鮮王朝取代。佛教是高麗國的國教。歷經16年時間雕刻成的高麗大藏經是世界瑰寶之一。

王建以高麗為國號。高麗時代阿拉伯商人將此名稱傳播到歐洲世界。佛教是高麗國的國教。高麗大藏經是世界瑰寶之一。高麗國青瓷製作手藝精湛，聞名世界。高麗被今天的朝鮮政府認為是朝鮮族歷史上第一個統一國家。但有些學者並不同意這種觀點，認為朝鮮歷史上第一個統一的國家是統一新羅，如韓國學者李基白就表示：“畢竟是統一的新羅的領土和人民，在那裡形成的社會文化構成了後來朝鮮歷史的主流”。韓國前總統金大中也曾在文中提及統一的新羅為韓國曆史的源頭。

高麗被今天的朝鮮政府認為是朝鮮族歷史上首個統一國家。宋代以來的一些史家由於其認識淺薄，有個別學者錯誤將高麗與高句麗混談；但王建高麗時期，那時高句麗已亡二百多年，二者年代有差距，且二者不存在連續性和繼承性。為了將其與中國歷史上的高句麗區分開來，此高麗特指朝鮮王氏的高麗，史稱其為王氏高麗，以正清史實。

新羅在公元七世紀後半葉藉助唐朝的力量完成高麗建國前的形勢了朝鮮的統一，以確認其權威與地位。新羅採用