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第17部分

的男人有更多時間,贍養這些妻子的成本也低很多。

古代的人們雖然要賦稅,但他們不需要準點上班,不需要打卡,也沒有目光炯炯的頂頭上司看著他們。雖然沒有什麼假期,但當颳風下雨,他們或許就可以躲在家裡休息;夏天工作的時間長,但冬天就很短了。妻女對物質生活的要求也低,最多是一些布,一些脂粉,至於玩具,隨便用木頭竹竿做些簡單的物件也就行了。為了能夠更長久地耕作,他們的身體也很好,肌肉結實,膚色黝黑。

古代的帝王們經常因為一些小事就攻打鄰國。比如,為了爭奪一個美麗的女人。相比之下,今日之男子,做出的所謂最“浪漫”的舉動,亦不過是在公眾場合掛個巨大條幅(那些條幅的出身乃是街邊隨處可見的“雕刻、切割”小作坊),或是購買大量玫瑰,或是同時點燃大量蠟燭(總之,都以量多取勝,完全是“超市式”的浪漫觀),或是俗氣地買個房子汽車。但在古代,人們為了女人發動戰爭,或是乾脆送給她一塊城邦,或是乾脆為了她發明一樁酷刑。君王贈送女人珠寶這種舉止,史家們甚至不屑於記載,只有君王贈送水果的故事流傳了下來。

古代的女人,未必比今日之女人更美,但女人的美在古代更容易顯現,也更被重視。古代女人的美可能拯救一個國家,也可能加速這個國家的滅亡,帝王們靠給鄰國送去女人維護和平。古代的男人更是毫不吝嗇使用“傾國傾城”“沉魚落雁”這樣肉麻的詞語來讚美女人,並且聽到的人們都會信以為真。在全球化的今日,倘若有人不知死活,敢稱某個女人“傾國傾城”,就會遭到無數人的唾棄。

因為資訊不發達,古代的女人們知道的事情不太多,所以男人們說“海枯石爛”“天長地久”之類的話,女人們都樸實地相信了,並默默地為男人們生育了許多子女。古代的人口流動也不大,一個部族的樣貌世代流傳,不會有長相特別的異族女子跑來吸引丈夫的注意。在古代,男人和女人都沒有太多壓力,日子過得緩慢而又安靜。

一個童話的消失:論近古中國人類與資源之關係

在古代,各種自然資源是無窮無盡的。大森林經常出現在民間童話裡,過於貪玩的小孩子們經常迷失在那裡;小孩子們也很容易在路上遇見熊和狼,並且很有可能隨時被這些動物騙走。

在資源絕不匱乏的時候,甚至還有《匹諾曹》這樣匪夷所思的故事。這個故事被記載在近期發掘出的平山文化遺址塑膠袋中的幾張碎紙片上(紙片上甚至還有若干油漬),在這個曾一度在全世界範圍內代代相傳(後來又突然消失)的故事中,一個木匠做了一個木頭小孩,這個小孩如果說謊,鼻子就會變長,說了真話,則鼻子變短,只有一直保持說真話的狀態,這個叫“匹諾曹”的木頭小孩才能夠有個正常的鼻子,才能正常地和朋友們交往。

在這個故事裡,我們很容易總結出如下公式:

說謊=不好的事=鼻子變長=木頭變多=資源的增長

說真話=好事=鼻子變短(保持正常)=木頭變少(恢復原狀)=資源的減少(資源保持現狀)

以上公式充分揭示出在古代,人類一度有過和資源相抵抗的態度。一個木頭小孩,擁有能讓木頭資源增長的偉大能力,這一能力卻被和可恥的說謊惡習聯絡在一起,令這個木頭小孩屢屢受到排擠,真是情何以堪。

在古代,在人類的力量遠遠小於自然力的時候,他們曾一度厭惡自然。有許多類似的詩歌、故事,講述生活在某個森林(或是山谷、海邊)中的部族,他們好奇森林之外(或山谷之外、海之外)的世界,走了很久之後發現那隻不過是一個更大的森林(山谷、海洋)。他們尚不知道樹木可以造紙,水可以發電。這些自然資源耀武揚威、異常顯赫地矗立在渺小的人類面前,彷彿永遠沒有盡頭,而人類還沒有掌握大量、充分,以致過度使用它們的方法,因此,匹諾曹那能夠令木料增長的鼻子才會如此招人討厭。

理解了這一點,也就理解了為什麼這個故事會在資源匱乏的近古中國突然消失(不惟如此,所有和森林、動物有關的故事也都消失了)。家長們不再在孩子們睡前講述這個故事,反而將印有這個故事的紙片用於包裹餐桌上的食物殘渣(那斑斑的油漬啊!)。在今日的睡前故事裡,壞人們(只有人)都站在街道邊、高樓下、網路中,王子開著車而不是騎著白馬來迎接公主,邪惡的巫婆們最愛使用當今法律明令禁止的永不降解的塑膠製品:穿著塑膠斗篷、騎著塑膠笤帚,渾身釋放出汙染空氣的臭味。

“現在的媽媽們很少再給孩