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林萱聽說此事，覺得此線索非常重要，便問：“那山谷位置是否就在進出山的路上？”曾九英馬上畫了個線路圖，一指位置說：“就在這裡！”太老爺是老學究，同時也精通一些風水術數，他一看那位置，吃驚的說：“不得了不得了，這地方名叫棺材潭，位於山陰之谷，本來就是極兇之地，再加上這麼多冤魂補充進去，陰氣四溢了，那肥恩好挑不挑，幹嘛非要挑了這地方殺人呢！”

曾九英說：“本來呢，進出山有另一條路，但直接跨越這山谷可省許多路途，估計阿力他們當時就因為趕時間，偷懶走了這邊。”阿福點頭說：“我去的時候是按正路走的，回來時候確實有段路不一樣，至於是不是經過這山谷就不清楚了，黑乎乎的哪裡清楚！”

曾九英說：“那就肯定是了，再沒其他路可選，你們出山的時候肯定就經過那棺材潭。阿力回去時候是白天，白天也出事的話，咱們真的需要好好計劃一下如何應對，這說明那些東西真的髒得可以。”說到這裡，曾九英忽然萌生了個除掉肥仔恩的計劃，她心想：“誰拉的屎誰就要自己捫乾淨！”

當晚，除了曾九英在暗自盤算外，李華近也作好了一系列應變的打算。

他是一個很說不清楚的人，在那個時代，也唯有他那樣的人，才會在新知和愚昧、在正義和邪惡之間抓住一個合適的平衡點。從這次鍾阿力的失蹤事件看，他察覺到曾九英和鍾阿力的關係是非比尋常的，肥仔恩還有葉蘭初在古兜山上也許一直只是“老襯”角色而已。。。當然目前他只是猜測，好有應變準備。既然這個事件中他不得不要參與進去，倒不如同時也做點對自己有利的事情－－他就這麼決定了。

當時一萬多人口的三家村裡，李華近作為鄉長，制定了一些他自己的土法律，倒也使這地方豐裕太平，他自己實際上就是個土皇帝。

比如治安制度，他實施的是現代法例和古代連坐制度相結合的規條，一個人犯了“法”，他跑哪裡都沒用的，只要他還有一點親戚關係，李華近會追究到他那些九不搭八的親戚甚至朋友那裡去，到最後，犯法的人都會出於失去六親或朋友的壓力自己跑回來自首。當時，有些人犯了大錯，他們的親戚為了不連累自己，甚至就在自己家族裡就把人給“家法解決”了，這也省了李華近的不少事情。

所以這三家村的幾個村子之間儘管有些不和，但大部分人還是很願意接受李華近的“統治”的，也願意為他出力，那畢竟都有酬勞。

第二天，李華近召集村民說明了情況，要求大家毛遂自薦，只要對這事情有重大幫助的都酬勞從優。

村民們一聽山上出現了這種情況，都覺得很恐慌，議論紛紛：“大白天人都會失蹤，那以後還上不上山砍柴呀。。。”畢竟洋元的誘惑力還是很強的，很快就有許多人站了出來，其中多數都是些民兵。

人群中有個留兩撇八字鬍的人很突兀，李華近一看，原來是村裡的教書先生李老九。圍觀的村民不禁都一鬨而笑：“你李老九手無縛雞之力，槍都扛不動，拿什麼去湊熱鬧呀！”李老九上前嚴正的說：“村裡面論學識，我是先生，論風水神學，我也是專家。”李華近知道他斤兩，但又不好打擊他的積極性，就默許他參加了。

李立天生無賴，隨口問道：“那您總得要拿點防身的武器呀，槍又拿不動，就讓本大爺幫您出個主意好不好？”說完，李立找了個麻布口袋，撿塊大青磚放了進去，然後用繩子把口袋紮上，對李老九說：“來試試看，比槍輕多了，有東西襲擊你的時候，就揮起這口袋，被砸中的話也夠上幾壺的。”李老九竟然一臉喜色說：“不錯的主意，我就背這塊磚頭上山得了！”李立暗笑：“這回才是磚家呢！”

林萱在旁忍住不讓自己笑，最後還是踢了李立一腳，“虧你也想得出來！”

李立見陳良也在一邊，眼珠都不用轉鬼主意就來了，對林萱說：“那邊那傢伙凶神惡煞的我早看不順眼，只是他認識我，不方便教訓他，你幫我去整他一蠱如何？”其實李立是想見識一下林萱的功夫。

林萱見陳良確實一臉橫肉似乎好人有限，不知是計，就過去站到了陳良後邊伺機動手。陳良好像一點都沒察覺，林萱就趁他彎腰時想詐不小心把他弄倒，誰知撲了個空；林萱接著再耍幾個小動作，都被陳良在不經意的舉手投足間躲過了，而他卻始終不知道林萱在後面作弄他似的。