，先要達到空明境。空明境很好區分，天地萬物存在，就是沒有進入。天地萬物消失，就代表著進入。

進入到空明境，葉浩只用了不到一炷香的時間。而那充斥在天地之中的朵朵流雲，就是天地元氣。從天地孕育而出，飄蕩世間，落萬物而生根。

葉浩此時感覺到了一種為溫暖，為舒適的流雲將身體包裹。層層流動，緩慢擠壓。一點點的從全身萬六千個毛孔中進入，接受運轉功法的指引，而進入一個個經絡中游走。打通經絡屏障的同時，也在逐漸的擴充經絡的寬與堅韌。

四面八方的天地元氣不斷的湧入葉浩的體表毛孔，順著經絡流轉全身。頭髮絲細的經絡被開闢變寬，一個個交叉經絡相互貫通。六十五條經絡中都遊走著絲絲天地元氣，卻沒有發生一絲一毫的紊亂，這讓守在一旁的鐘離為讚歎。

要知道，平常武者吸收天地元氣，都是從雙手少陽穴處開始，隨著境界的提升。才一點點的啟用身體別處的竅穴吸收天地元氣。最後修練至嬰武境後，才能開始用全身萬六千毛孔吸收天地元氣，是初始少陽穴吸收天地元氣的數倍。

當今的武道基礎功法，基本都是這種以點破面的吸收方法。雖然穩妥，速卻為緩慢。而葉浩的《大道魂解》由於是鍾離在源界所創，所處的高不同。鑄就了起點不同，修煉之初就用全身萬六千毛孔吸收天地元氣。越過前五境的點，直接破面。

如果是別人得到《大道魂解》可能會修煉不了。因為同時控制萬六千股天地元氣進入身體，要保持經絡通暢，又要保持交叉經絡不會阻塞。困難高，不是一般人能控制得了的。

可葉浩不同，提前開始了識海。這時就顯得尤為珍貴，能夠提前數個大境界使用靈魂之能。再配合《分魂術》，將靈魂暫時性的分成九分，分別駐守在主要的經絡脈中。不但保持了天地元氣的不斷進入遊走，更保持了不會發生擁堵或阻塞的事情。

這也是讓鍾離在一旁讚歎的主要原因，當初創造《大道魂解》的時候，由於已經修練到至聖境界，眼光過高。所創造的入門功法也為高深，根本就沒想過要在靈界收徒傳功，所有的一切基本都是與源界為準。

等葉浩開始修煉時，鍾離才反應過來。還擔心了好一會，就怕葉浩修煉不了。不過看了一會後，鍾離放下心來。葉浩表現的比鍾離預料的要出色的多，第一次修煉功法，不但沒有出錯，反而井井有條。

其實鍾離並不知道，由於提前開始識海。使得葉浩的記憶力增長一大截，同時又有記憶中的傳承存在，加上其中的經驗與心得體會。在葉浩反覆看了數遍，確定無錯後才開始修煉。每一步都嚴格按照要求來做，這才沒有絲毫的紊亂與錯誤。

一切都在往好的方面進行，鍾離也終於鬆了口氣。只要入門功法修煉之初沒有出現問題，萬事大吉！

葉浩能夠清晰的看到，絲絲縷縷的天地元氣。在體內六十五處經絡中游走一圈，其中的雜質全部順著毛孔排出體外。剩下的點點提純煉化過的真氣，緩緩的進入下丹田的門戶。匯聚在氣眼上，緩慢的旋轉起來。

當第一絲真氣在下丹田中形成時，葉浩只覺全身一震。下丹田中的氣眼頓時開始加快旋轉速，真氣在旋轉中變成了一個氣旋。隨後開始大力吸收，剛剛被提純煉化進入下丹田的真氣。壯大氣旋的體積，再次加快旋轉的速。

“真氣之旋形成了？！這麼快？”當氣旋形成的那一刻，葉浩雖然還沉入修煉中。卻清晰感覺到了它的存在。並知曉，它就是傳承印記中提到的“真氣之旋”。

只要能讓真氣之旋形成，就等於真氣有了根本。不管怎麼使用真氣，只要有它在。就可以迅速的修煉回來。

同樣的如果在使用中，將它徹底的耗盡真氣。使真氣之旋停止運轉，那麼武者至少會陷入元氣大傷實力倒退的情況，如果倒黴一些，可能還會實力消散，成為廢人。

真氣之旋又稱武道之源，是武者進軍武道之第一步，也是為關鍵的一步。第一次修煉，就是要讓下丹田內成功形成真氣之旋，如果第一次形成不了，就證明這個人的武道之並不長遠。

如果形成的時間越短，就證明這個人的潛能越高。不論是體質還是身體都非常適合武道，這條進化之。

如果有人此時能看到葉浩修煉的樣，一定會震驚說不出話來。因為葉浩吸收天地元氣的速實在是有點快，只見絲絲縷縷的天地元氣，被葉浩吸收而來。隨後進入全身毛孔中消失不見，葉浩身週五十米內的天地元氣一掃而空。

還好這裡處於萬獸山脈深