從士兵到平民都兇頑得很，為了避免我軍出現不必要傷亡，我們可以把一切看到地倭人，都視為企圖與明軍為敵的敵人……”

秦風笑了一笑，從抓獲的倭人口中得來的情報。即將登陸的這個地方叫做橫裡，倭寇士兵大約在三百人到三百五十人之間，負責防衛這裡地，是一個叫平川養五郎的武士。這個平川養五郎有些來頭，據說是當初一揆軍首領，天草四郎時貞的部下。

這一揆軍和天草四郎時貞在倭島可是大大有名的人物。

倭島肥前國的島原半島。本屬外樣大名松倉氏所領，當時的松倉氏家督為松倉勝家，是個冷酷無情而又貪得無厭地傢伙。倭島寬永十四年秋季，島原半島及其南方的肥後國天草群島鬧起了大饑荒，松倉勝家仍然按照舊例徵收年貢，並將交不起年貢的數名農民殘酷處死。

農民們生活在死亡邊緣，已經沉寂很久的天主教信仰隨之再度抬頭，秘密信教以逃避殘酷現實的百姓越來越多。此事為松倉勝家所查知。就在領內搞了一次大清洗，逮捕了很多教徒。要他們舉行“踏繪”的儀式。

所謂“踏繪”的意思，是指將刻有耶穌受難像的木牌扔在地上，讓懷疑為教徒者用腳去踩，肯乖乖從命地定非天主教徒，或者雖是教徒卻有心悔改。否則就將被處以火刑。這種方法並非松倉勝家所創。而是幕府搞出來併到處推廣的無聊花樣。

無路可走地島原倭人，被迫鋌而走險。十月二十日。島原有馬村紛起一揆，殺死了松倉氏的代官林兵右衛門，並且攻破藩武器庫，團團包圍住了松倉氏的本城島原城。

二十七日，天草群島也爆發一揆，與島原一揆南北呼應。天草群島乃是肥前國唐津的譜代大名大久保氏的飛地，唐津藩地代官三宅重利領兵鎮壓暴亂，卻於十一月十四日被一揆打敗，身首異處。天草一揆進而包圍了富岡城。

一揆軍揆地首領卻是一個年僅十六歲的少年，即為天草四郎時貞。據說這位英俊少年乃是上帝派遣來拯救生活在水深火熱之中地日本天主教信徒的，具有莫大神通，教徒們無不尊奉他為“天人”、“天使”，一切都唯四郎時貞馬首是瞻。

最後，三萬余天主教徒和幕府軍展開了自大坂夏以來最為慘烈的戰鬥。天主教一方的領袖就是天草，島原軍不敵強大的幕府軍，天草四郎時貞被俘穿上澆了油的蓑衣，被活活燒死。

按照平川養五郎自己所說的，在當初決戰失敗後，他帶著天草四郎時貞的囑託，逃到了遠離幕府勢力的薩摩藩，繼續天草未曾完成的遺志，等待有朝一日能夠東山再起。

但很顯然他的才華並沒有得到賞識，島津家雖然接納了他，但卻並不如何信任他自己所說的那些才華，而把他安排到了偏僻，落後的橫裡來指揮三百人的軍隊，而來到橫裡的平川養五郎，最喜歡做的事就是喝醉裡酒，然後吹噓過去那些天知道有沒有的光輝戰史！

登陸的明軍沒有遇到任何的抵抗，秦風踢了踢一個倭人的屍體，長長地嘆了口氣。在戰場上遇到棋逢對手的敵人，那才是做為軍人最開心的事。可是面前卻全然不是這樣的。

當了那麼長時間的“海盜”了，一次正正經經的仗也沒有打過。自己的同僚們征戰疆場，一個個的立功授勳。要再這麼下去，只怕自己永遠只能當這小小的六級校尉了。

“秦校尉，快看那，好像有大隊敵人過來的樣子！”

隨著士兵的叫聲，秦風拿起了千里鏡，放到眼前才一看頓時讓他目瞪口呆。在千里鏡裡，他看到了大約有近百個倭島地女人正向自己這走來。這些女人有老有少。有漂亮的有醜的。但她們卻有一樣是相同的：

她們沒有一個人，身上有哪怕一絲的布條！

將近一百個女人，赤裸著身子嚮明軍走來。越來越近了，她們晃動著的乳房，白花花地身子已經讓絕大部分的明軍士兵看清。這些女人卻像是並不在乎一樣，面上的表情居然還表現得非常神聖。而在他們的身後。是兩百多手持著長刀的倭寇。

秦風到現在還沒有反應過來，倭人這是想做什麼？用這些裸體女人在做掩護，以為明軍士兵不敢開槍？爾後當近前地時候，再由那兩百倭寇來和自己進行短兵廝殺？

邊上一個部將用力嚥了一口口水：“秦校尉，就這麼殺了怕是太可惜了吧……”

秦風看了一眼身邊的將士。一個個臉上大是露出貪婪的樣子。他也知道，自從接受了冒充海盜的這一特殊使命，這些將士們常年漂泊在海上，不知多少時候沒有沾過女人身子了，再加上這些兄弟一個個年輕力壯的，要他們