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第238部分

霧靄的地方,將散發著磷光的骨頭按照方位一一扔出之後,方逸面前陡然變得明亮了起來。

“這……這果然是一處陣法!”

當方逸看清楚四周的情形之後,臉上忍不住露出了震驚的神色,因為他發現這裡不但有個法陣,而且看周圍那些石筍石柱的佈置,更加像是人為而不是天然形成的。

“這裡竟然居住過人?”

方逸大腦感覺一陣短路,他無論如何都沒有想到,在這麼一處深入山中的溶洞蛇窟之內,竟然能看到人類的蹤跡,從那幾根明顯是被插入到地面的石筍上,方逸可以清楚的判斷出那是人力所為的。

不但如此,經過對這陣法外圍那些改動過的鐘乳石方位的判斷,方逸甚至認出了這是個什麼陣法,如果他沒認錯的話,這應該就是在道家應用最廣泛的九宮八卦陣了。

《易經》中雲:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。

關於八卦,最早的說法是伏羲為天下王,他向外探求大自然的奧秘,向內省視自己的內心,終於推演出了太極八卦圖,而後的道家亦將周易八卦的運用推至到了一個顛峰,甚至依據八卦圖形演變成了八卦陣法。

方逸曾經聽師父說過,八卦其實並非是伏羲所創,它的起源可以追溯到上古時代。至於而今的八卦,更是世人演變過來的,早已似是而非,如果能見到最早的八卦圖,才有可能窺視到更多的秘密。

只不過真正的八卦圖早已失傳,別說是方逸了,就是老道士也未曾見過,他以前在山中的時候,整日裡除了教導方逸,其餘的時間大多都是在推演八卦陣圖。

所以對八卦陣,方逸早已是爛熟於心,雖然面前的這個陣法和他知道的稍微有些不同,但是方逸一眼看去,幾乎沒有任何的疑慮,就判斷出了這是個九宮八卦陣。

九宮八卦陣,和《周易》八卦又有所不同,它雖然同樣是衍生於太極影象之中,但卻是蘊含一些奇門遁甲的精髓,相傳是三國諸葛亮所創。

當然,就方逸所知,那三國諸葛亮也只是拾前人牙慧,他即使聰穎如妖,也是無法創出九宮八卦陣來的,那已經涉獵到道門法術,在諸葛亮將其用出來的時候,早已存世不知道多少年了。

不過有一點方逸可以確定,在古代的時候,奇門遁甲是被稱為帝王之術的,通曉其中奧秘的人都需要極端保守這個秘密,不得洩露於外人,如果一般人盜用,經發現者斬首勿論,所以奇門遁甲一向都被視為秘傳中的秘傳。

在古代,帝王大過天,就算是佛道兩門也敢做出逾規的事情來。

所以奇門遁甲即使是在道家典籍之中,也都是沒有任何文字記載的,通常都是師父只親口傳授弟子,單線傳下來,至今解它的人非常少,按照老道士的說法,現今之世通曉奇門遁甲的人,已經是不足一掌之數了。

所幸方逸那不知來歷的師父,卻是精通奇門遁甲,像是方逸那畫符制器的手段,都是奇門遁甲中的入門淺顯法門,方逸以前修為尚且,根本就不足以體現出奇門遁甲的奇妙之處來。

“這裡竟然是一處修道之人的洞天場所?”看清楚那陣法的來歷之後,方逸臉上不由露出喜色。

方逸以前曾聽師父言說過,古代的修道之人,往往都隱於深山大川之中,而他們隱居的地方,無一不是洞天福地,只不過滄海桑田世事鉅變,那些洞天福地早就消失於世間了。

第476章 上古傳說

“難道這世間,真的有師父說的煉氣士嗎?”

看著面前的九宮八卦陣,方逸的臉色露出一絲抑制不住的喜色,以他的心境修為,此時也是忍不住胸懷激盪,恨不得馬上進入這陣法之中,解開陣法內隱藏的秘密。

在道家,有許多關於上古的神話傳說,像是在《封神榜》、《山海經》中,就講訴了很多可以飛天遁地身具大能的神仙鬼怪,只不過到了現如今,大多數人都是將其當成神話故事來讀的,根本就不會有人當真。

但是在真正的道家傳承之中,這些所謂的神話故事,卻是被認為是存在並且發生過的,只是那個年代,被道家稱之為上古時代,而故事裡的神仙異士,則是被統一稱為煉氣士,在上古時代,煉氣士才是真正的主宰。

什麼帝王將相,在那個年代,只是煉氣士們的代名詞而已,那是一個修煉者的大世,門派眾多,群雄林立,甚至連植物野獸也能修煉成精,那時天地間瀰漫著一種被稱為“靈氣”的氣體,可以開發所有生物的靈智,從而讓自己的身體適合修煉。

不過相比人